LA MORT DE SAINT ANTOINE L’ÉGYPTIEN

e saint anachorète, brisé par lage, est assis dans son lit dont le chevet élevé ressemble au dossier d’un fauteuil. Il est à l’agonie. La poitrine et les bras sont découverts, les yeux sont voilés et à moitié fermés ; il a une longue barbe et des cheveux blancs, le haut de la tête est chauve. Un crucifix est déposé sur le lit. Autour de lui sont groupés six moines de son ordre, reconnaissables au T (béquille ou croix) cousu sur leur froc. Deux d’entre eux sont agenouillés au premier plan, au pied du lit; deux autres, dont l’un tient un cierge, sont debout au chevet. Les deux derniers, dont l’un porte une crosse d’évêque et l’autre un bâton à double croisillon, se tiennent

à portée de la main du Saint et à chacun d’eux il distribue un de ses

vêtements. Par terre, on voit un vase à eau bénite dans laquelle trempe le

goupillon ; le cochon du saint avance la tête de dessous le lit et l’approche

(1) P. GÉNARD : La Succession de P.-P. Rubens. Bulletin des archives d’Anvers. II. 1 36.

de ce vase. La composition forme un très beau groupe et les têtes des hommes sont particulièrement remarquables.

Le tableau a fait partie de la galerie du comte Schonborn à Pommersfeld. Il fut vendu à Paris, en 1867.

Gravure : V. S. g, Pierre Clouwet, 1649.

Voir planche i35.

Saint Antoine de Padoue.

Voorhelm Schneevoogt mentionne sous le n° 10 un Saint Antoine de Padoue. Le nom de Rubens a été gravé tout récemment sur la planche par un artiste anversois. La gravure a été faite d’après un tableau de Van Dyck, qui se trouve au musée de Milan, n° 442.

Saint Athanase.

Sujet d’un des plafonds de l’église des Jésuites, à Anvers (Voir n° ig).