TRIOMPHES DE LA FOI

ous le nom de Triomphes de la Foi, on connaît dans l’œuvre de Rubens une suite de compositions exécutées dans le but de servir de modèles pour des tapisseries. Elles ont, en réalité, pour sujet la Glorification le l’Eucharistie. Nous les désignons sous le nom moins simple, mais plus ;xact de Triomphe et Figures de l’Eucharistie. Du temps de leur auteur, on les ippelait, tantôt les Figures et Mystères de l’Eucharistie, tantôt le Triomphe de ’ Eglise . Actuellement, ces compositions portent des noms fort disparates et ncohérents, qui, déjà, leur furent donnés par les graveurs de l’école de Rubens, peu de temps après sa mort. On les désigne, entre autres, sous le :itre de: la Destruction de l’Idolâtrie, le Triomphe de la Nouvelle Loi, le Triomphe le l'Eglise par l’Eucharistie, le Triomphe de la Charité, le Temps qui découvre la Vérité et terrasse l'Hérésie. Comme on pourra facilement s’en convaincre par la lescription qui va suivre, il ne s’agit, dans une partie de la série, que du riomphe remporté par l’Eucharistie sur ses différents ennemis ; la seconde )artie représente les événements de l’Ancien Testament présageant le dogme

de l’Eucharistie ; la troisième, les Évangélistes, et les Pères de l’Église qui l’ont fait connaître et enseigné, les souverains et les papes qui l’ont confirmé et défendu.