La France au pied du Saint-Sacrement

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—————__—— les premiers efforts des catholiques devaient tendre à la revendication de la liberté d'enseignement. (Lois de 1850 et 1875. Ecoles catholiques libres, remplaçant par-

tout les écoles communales livrées au laïcisme, c'est-à-dire à la Révolution.)

Mais, licisme

l'école sans Dieu,

Puisque c’est au Cœur et à l'essence même du Cathoque nos ennemis s’attaquent aujourd’hui, plus de Sauveur, a dit ouvertement M, Paul Bert, n'est-ce pas le cœur et l'essence même du Catholicisme que nous devons défendre ? :

Sans négliger en rien la diffusion de la doctrine, Je moment n’est.il Pas venu d’ancrer d'autant plus fortement Dieu, Jésus-Christ, dans nos âmes, dans la société, qu’on

r le point d'aboutir ? Et donnant la plus grande haristiques, c’est-à-dire

‘homme à recouvrer la vie et à satisfaire en même temps à la justice divine ?

Une telle résolution fut. j

dans le Sang du Christ que de crimes à expie politiques et sociales contre le Saint-Siège, à la Foi et à la Religion, affreux blasphèmes sacrilèges secrets et publics autres sociétés secrètes,

elles r depuis deux siècles : « Révoltes

outrages publics des Voltairiens, des Francs-Maçons et des révolutions et négation de toute et des livres, empoisonnement adoration de toutes les fausses tolérance légale de l'athéisme, de l’hé.

complicité des Souvernements avec les

autorité, licence des journaux Systématique de la jeunesse, libertés détestables, résie et du vice,

ennemis les plus acharnés de l'Eglise, oppression et entraves de toutes sortes aux saintes expansions de l'autorité = et de la liberté catholique! »

Que par des supplications immenses, publiques et vrai. ment nationales, les nations catholiques obtiennent misé.ricorde ; qu’elles portent enfin au Seigneur dans l'Eucharistie les vœux qu'elles lui ont refusés trop longtemps !

Comme le disait autrefois sainte Thérèse, « qu'elles aillent au sang du Christ, et qu’elles s’y rendent à la face du jour, à ciel ouvert! » A des crimes publics et nationaux, il faut des expiations publiques et nationales ; la prière privée ne suffit plus ?.

Les propositions qui suivent, sont devenues la base même de l'Œuvre des Congrès internationaux :

Parmi les moyens à prendre pour aider la réalisation d’un tel but qu’il n'est que trop urgent d'atteindre, le plus pratique ne serait-il pas une Assemblée générale des divers représentants des Œuvres Eucharistiques ? Les associations ouvrières, les cercles catholiques d'ouvriers, presque toutes les œuvres, ont leur Assemblée générale ; pourquoi les Œuvres Eucharistiques, dont l'excellence et la primauté ne sauraient être contestées, n’auraient-elles pas la leur? Et puisque le mal est général et que partout s’exalte contre Dieu la même

1. La France au pied du Saint-Sacrement, par Mgr de Ségur. 2. Id. ibid,

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haine satanique : Périsse le Sacerdoce!1 Sus qur prêtres Catholiques ! 2? Le Christianisme doit disparaître du monde Civilisé ! » Pourquoi l'Assemblée ne serait-elle pas interna. tionale ?

Si la Révolution lève, à peu près partout et audacieuse. ment, la tête, partout aussi les âmes sont préparées à une réaction chrétienne. depuis des siècles, n’avait

rt qu'elle ne manifeste que

quels tressaillements de vie n'éprouve-t.elle pas aux

Yeux de ses ennemis surpris, lorsqueses lèvres s’approchent

du pain Eucharistique. (Pèlerinages nationaux à Lourdes, à la Salette, à Paray-le Monial, à Rome, ete,

tion eucharistique, tionale ? De plus, de toutes les Œuvres Eucha- P Souvent limitées à Ja ville OU au diocèse qui les a vues naître ?

La persévérance et l’es sont d