CHAPITRE Vil. — Oppositions sociales

1. Opposition de ÀV'/'/f*. Le réversible et l'irréversible socialement. L'irréversible, d'abord la série des connaissances scientifiques, est ce qu'il y a de plus important. L'ordre alphabétique des lettres. L'ordre grammatical des mots eu français et en allemand. L'in-

Tarhe. — L'Oppos. univ.

version linguistique. — II. Le dépérissement et la mort des langues, des religions, des constitutions, des arts, ne sont pas l'inverse de leur naissance et de leur croissance. — Déplacements lents de V accent eu fait de dogmes religieux, d'idées politiques, d'institu-

l'opposition UMVERSELLI-:

TABLE DES MATIERES

lions socinh'S, et irréversibilité «le res déplacements. — lU.Ju:ÛYersibililé des transforniatioiis écoiiDiniqucs. Leur for- , mule approximative. —IV. Leur cause vraie : l'ordre (rappnrition des inventions etdécouTertiTS, à t;ï fîjîs acciderîtel et rationnel. Lois de leur propa;,Mtion 4mitutive. — V. Subordination de Tordre au projrrès, de l'opposition à la variation. Discussion d'une idée de Stu.irt Mill. Le rôle des grands liommes. Pour- «|U(»i il ne s'amoindrit pas à mesure «pie 1.1 société protrresse.— (ihangeuienlsrirculaires ou trajectoires Ijyperboliipies des siH-iétés ; sept hypothèses p)ossiblcs. VI. Oppositions de (/f'.7/r. J^esipianlités sociales, distinctes des (juiuiîilji** Cps^chologiques. Pourraient exister, luètue à défaut de cèlTes-ci. Elles supposent simplement uu nombre donné de similitudes imitatives, spirituelles, fussenl-elbs simplcn«ent «pialit.dives.

eiitre individus. — VII. Deux <pi:Hitités sociales fondameut.iies : la rrjUrjU^^ raU'Hi\ la crédibilité générale dësMlé<>s et ladésirabilité générale des produits.

Pourquoi il n y a pas d'équivalent de la monnaie pour la premier*'. .Mais Ja statistique doit mesurer, les, djiiu^-cic'est sa mission propre. Lacunes de la statistiqiu^jVtîOinblei'. — MÎT. Ajmtoîs-" semeuts et décroissements des quantités sociales : sont-ils symétriques ] iVou. Leur progression est la règle, leur régression l'accident. Importance de cette thèse. Sesj)reuves sUitistiques. — IX. La question des machines. Ten dance normale des salaires a progresser, du taux de l'intérêt a s'abaisser : Paul Leroy -Beaulieu. L'opulence et l'indigence. Obsession fatale, ici, de l'idée de symétrie.

X. fjppositions de sens (dynamiques). Conception gnostique de l'histoire, duel de la matière et de l'esprit. Sociologie latente des grands révolutionnaires. Darwinisme et militarisme redoublé. La lutte divinisée: les apologistes de la concurrence et de la guerre. liiq>ortance des innombrables conflits

tout iidérieurs, snpérieuie à celle des conflits d'homme a homme. Est-il vrai <|ue le progrès, en tout ordre de faits sociaux, soit dû à ces denders? Stérilité relative des discussions. Le progrès . militaire lui-même n'est pas né de la \ guerre, mais de l'invention pacifique. < — XL La concurrence. Erreur de lîastiat. Lange. Grève et concurrence. Les Trade-Unions. Bienfaits de l'alliance faussemi'nt attribués à la lutte. Concurrenee et convirancr. L'ordre juridicjue, terme idéal <le la liberté économique. Les fonctions publiques, comme les métiers, «jui tendent à devenir fonctions publiques à leur tour, ont • ommcncé elle.s-mèmes par un état d'anarchique co«icurrence. — Les crises commerciales et financières. — XII.

La guerre, coidluent et «onsonunation de toutes les oppositions sociales pous sées à bout et s'exprimanl par toutes les oppositions physiques. A «pielles conditions elle éelate : «jHJveisi(»n «1»'> t-4>Hllit^ d'individus et^ cûuUitâ de mas sjit'S. liôlc de la Presse. S'ensuit-il nécessité permanente des guerres.' On se bat parce qu'on s'est battu. Absur- «lité croissante des guerres grandissantes. Trois thèses possibles. X'y avait-il pas d'autre école du devoir et du dévouement? Hypothèse du cours de l'histoire sans batailles ; de l'histoire naturelle même, sans meurtrr animal. Déviation homicide de la Vie.

Sympathie universelle et universelle ambition : antinomie. — Xlll. Carrefour où s'est trouvée l'Humanité naissante : la voie belliqueuse et la voie religieuse. Compromis funestes. Liaison entre l'idée de l'organisme soeial et celle du militarisme salutaire. Ce n'est pas la guerre qui agrandit le chanip social. Son œuvre est non pas Uipolr /ttonainc, mais Vtu/tdfihir européen.

— XIV. La paix armée des classes et des nations. Kecul possible de la ci vdisation. L'évolution de la guerre ; son irréversibilité. — XV. Evolution «le la justice et de la morale. Con«'lusion.

CHAinTlU'] Vin. — L'Opposition et l'adaptation.

f • Ml