IX
Géorgiques, 1, 125-146..
Énéide, IV, 569, 570 . . .
Roman de la Rose, v. 17523-53.
id-, v. 20101-108.
id., v. 22325-34.
id., v. 21047-112.
id., v. 17262-65.
id., v. 9757-61.
Il lui a fait d’autres emprunts, sans le nommer :
C’est d’après le quatrième chant de l'ËSnéide qu’il raconte la perfidie d’Enée à l’égard de Didon et la mort de la malheureuse reine de Carthage (v. 14115-51).
Les vers 14409-15 font allusion à la mort de Palinure, racontée à la fin du cinquième chant du môme poème.
Deux fois Jean de Meun rappelle la lutte d’Hercule contre Cacus (v. 16509-24, 22630-41), qu’il connaissait évidemment par le huitième chant de l’Éuéide, bien qu’il ne le dise pas. Ovide et Properce ont aussi raconté la mort du fameux brigand du Palatin, mais le rôle que Jean de Meun fait jouer à la Peur dans la défaite de Cacus ne peut se rapporter qu’au récit de Virgile, et en particulier à ces vers :
Tum primum nostri Cacum viderc timentem Turbatumquc octilis : fugit ilicet otior Enru Speluncainquc petit; pcdibus timor addidit alas (v. 222-24).
D’ailleurs, certains vers du roman sont littéralement traduits de Virgile :
IVErcules vous peüst,menibrcr,
Quant il volt Cacus desmembivr.
Trois fois a la porte assailli ,
Trois fois hurla, trois fois failli,
Trois fois s’assist en la value Tout las, pour avoir s’alenee,
Tant ot soflcrl painc et travail (v. 22G30-3G).
ter saxea tentât
l.itnina nrquidquam, ter fessus vallc resedit (En., VIII, 231, 2). HORACE.
Jean de Meun aime à jeter, çà et là, dans ses pages, quelque
118 ORIGINES BT 80URCB8 OU ROMAN DB LA ROSB.
sentence tirée des œuvres d’Horace. Il ne manque jamais do citer son auteur (1), qu'il connaît bien, et sur qui il a porté ce jugement, dont un critique a déjà remarqué la justesse (2) :
Grâces,
Qui tant ot de sens et de grâces (v. 6470-71).
Il a traduit les vers suivants :
Roman de la Rose, v. 6470-6474. . .
Satire, I, n, 24.
Épltre, I, xvi, 60-62.
Satire, I, m, 107-108 (3).
Épltre, I, x, 24.
Épltre, II, m, 333.
Épître, I, xviii, 86-87.
Il est à remarquer que toutes ces citations se rapportent aux Épltres et aux Satires, et que Jean de Meun ne fait aucune allusion aux Odes.