SES MAXIMES ET SON ESPRIT

Providence gouverne le monde, « il cherchait sans « cesse à foire faire le bien, comme Dieu même, par « amour et par plaisir*. Il proposait doucement les choses qu'il désirait des personnes, et leur demandait de prier elles-mêmes sur les ouvertures qu'il leur avait données, « afin que l'on se trouvdt plutôt (( convaincu en son &me, de la part de Dieu, que par c( le commandement du supérieur ^

« Il ne sufflt pas, disait-il, de concevoir les bons « desseins, ni de connaître ce qui serait excellent à (c pratiquer. Je dois peser les esprits et considérer u s'ils sont capables de ce que j'aurais à leur dire. (I C'était ainsi que le Fils de Dieu se conduisait avec « ses disciples. Il ne leur proposait pas toutes sortes a de vérités : il mesurait ses propositions à leur « portée*. »

Il était d'ailleurs profondément convaincu, que « les œuvres de Dieu se font ordinairement mieux <( par les personnes qu'il y dispose, et dans jes- •I quelles il met sa grice, son esprit, ses attraits, sa « volonté, que par celles qui n'ont pour Toeuvre f( qu'elles entreprennent que la volonté d'autrul *. »

C«^ serait ici le lieu de recueillir les témoignages contemporains sur ce qu'on pourrait appeler l'esprit