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O1 en route, et malgré toutes les recherches on ne put réussir à le retrouver. En apprenant cette fâcheuse nouvelle, le P, Cabassut se contenta de dire, « puis- « que Dieu a permis que le livre se perdit, c’est une « marque qu'il ne veut pas qu’on l’imprime; je se- « rais fàché de faire la moindre chose contre sa vo- « lonté. »

Cette patience et cette résignation de la part d’un auteur paraîtront sans doute bien extraordinaires ; moins peut-être cependant que le courage avec lequel il entreprit de refaire ce livre pour obéir au cardinal Grimaldi. Dieu, du reste, le récompensa de tant d’abnégation et de persévérance; le P. Cabassut avoua depuis qu'il devait à cet accident d’avoir ajouté à son livre beaucoup de choses utiles qui ne se trouvaient pas dans la première rédaction.

Avec la direction des âmes et l'étude, la plus chère occupation du P. Cabassut était l’oraison. C'était, nous dit le P. Cloyseault, sa nourriture, sa force et sa vie. Il y trouvait tant de goût qu'il en faisait toutes ses délices. Mais de toutes les sortes d’oraisons enseignées par les auteurs mystiques, il pratiquait surtout celle de la présence de Dieu. Il y acquit une trèsgrande facilité et il disait un jour à un ami : «Je n'ai « qu’à faire réflexion à cette parole : O0 mon aimable « Jésus, pour m’entretenir toute une matinée en union « avec lui. »

Le P. Cabassut prolongea cette vie de travail et de

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prière jusqu’à l’âge de quatre-vingt et un ans. Il mourut le 15 septembre 1685, laissant au monde la réputation d’un savant du premier ordre, et à sa Congrégation le souvenir plus précieux encore d’une vie passée tout entièré dans l'exercice des plus solides vertus.