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que parce qu’il les trouva plus conformes à la doctrine des premiers Pères de l’Église®.

Il avait à peine trente ans lorsqu'il fut chargé de l’enseignement de la théologie à Saumur. Cette ville renfermait alors un grand nombre de protestants. Ils vinrent en foule aux conférences données par le P. Thomassin ; et, frappé de l’admirable érudition déployée par le jeune professeur, un de leurs plus célèbres ministres, Ladmirault, déclarait « que J’Église « romaine avait opposé à Saumur, dans le P. Tho- .« massin, une digue puissante aux progrès de Ja Ré- « forme. »

En 1654, le P. Bourgoing, supérieur général de l’Oratoire, appela le P. Thomassin, alors âgé de trentecinq ans, à professer la théologie au séminaire de Saint-Magloire. Outre son enseignement ordinaire, le P. Thomassin se chargea d’un autre travail dont les fruits devaient être très-considérables. « Pourquoi, « avait-il dit, ne pourrait-on pas établir à Paris ce que « saint Charles avait fait à Milan? Pourquoi ne pour- «æait-on pas y faire des conférences sur l’histoire « ecclésiastique comme Baronius avait fait à Rome ? « Il entreprit donc d’en faire dans le séminaire de « Saint-Magloire ; et Dieu lui donna un si grand succès « que, depuis ce temps, la science de l’histoire ecclé- « siastique et de la théologie positive est devenue fort

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