Le P. Cloyseault. Vie mss
LA
« commune dans l’université florissante de cette « grande ville *, »
Ces conférences durèrent quatorze ans ; elles étaient assidûment suivies par plusieurs prédicateurs en renom et le P. Mascaron, devenu depuis évêque de Tulle, ne faisait pas difficulté de publier ‘que, «sil « avait jamaisrendu quelque service à l’Église par ses « prédications, il en avait, après Dieu, toute l’obliga- « tion au P. Thomassin?. »
Après ces quatorze années d'enseignement public de la théologie, le P. Thomassin consacra les vingt-sept dernières années de sa vie à composer ses nombreux ouvrages. ÿ
En 1667, il avait déjà publié vingt dissertations sur les Conciles; l’auteur y soutenait des opinions opposées à celles qui dominaient presque exclusivement en France sous le nom de doctrines gallicanes. Le Parlement s’en émut ; l’assemblée du Clergé de 1670 allait être saisie d’une dénonciation en règle: il fallut céder devant l’orage, et le P. Thomassin dut consentir à ce que l’on retirät de la circulation ses savantes dissertations.
Dans ses Mémoires sur la grâce, publiés en 1668, le P. Thomassin essaya de concilier les opinions si agitées alors sur ces matières. Après avoir d’abord
