‹ L'Oratoire de France au XVIIe et au XIXe sièclesChapitre 161 sur 203 · Charles Perrault. Les hommes tllustres · texte numérisé non relu

Charles Perrault. Les hommes tllustres

« oubliées; faire descendre du point central la lu- « mière universelle du Verbe, ou la vérité catholique, « dans tous les cercles et sur tous les points de la « sphère ; créer l'encyclopédie véritable et l'appliquer « à l'éducation des esprits : c'était son but, » Comme Malebranche, disciple docile et recueilli du Verbe éternel, Thomassin le considère à la fois comme l’universel illuminateur de toute raison, et comme l’universel rédempteur de toute âme. Le Christ vient en tout temps Christus venit semper ! Il a éclairé ceux-là mêmes qui ne l’ont ni connu ni professé explicitement; parce qu’en dehors du Verbe ou de l'intelligence divine , il n'y a ni lumière, ni vérité : toute vérité , quelle qu’elle soit et où qu’elle se trouve, appartient au christianisme. Pour lui, comme pour Tertullien, - toute vérité est le témoignage de l’âme naturellement chrétienne ‘. Aussi n’éprouve-t-il aucune peine à convier au banquet universel de la vraie et saine philosophie quiconque a cherché la vérité avec droiture et sincérité. Mais, dans la longue chaîne des traditions philosophiques, il aimera particulièrement Platon et son école ?.

Si cette vaste et intelligente méthode avait un dé-

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