‹ L'Oratoire de France au XVIIe et au XIXe sièclesChapitre 53 sur 203 · Ibid · texte numérisé non relu

Ibid

ble des prérogatives du prêtre : le pouvoir de consacrer le corps et le sang de Jésus-Christ et de continuer à l’autel l’immolation du Calvaire.

Il fut promu au sacerdoce le 17 septembre 1614, et, après une nouvelle retraite de vingt et un jours, célébra sa première messe dans l’endroit solitaire où il avait passé l’année”.

Il prit ensuite en Sorbonne le grade de docteur en théologie, et se hâta de partir pour Soissons afin de se présenter à son évêque, Mgr Jérôme Hennequin. Tout plein de l'esprit du sacerdoce, il pensait ne pouvoir agir plus efficacement dans l’Église que s’il agissait par obéissance; et, mettant de côté toute considération humaine, il était prêt à consacrer sa vie au ministère le plus humble et Le plus laborieux du diocèse. Mais, peu habitué à un tel désintéressement et à une humilité si sincère, l’évêque de Soissons ne voulut point se départir à l'égard de Charles de Condren des usages qui prévalaient alors dans l’Église ?, il le reçut avec beaucoup d’égards, mais se borna à aceueilir par des compliments ses offres de services et ses protestations d’obéissance. Le jeune prêtre dut se retirer sans avoir pu convaincre le prélat que son unique

1. Archives de l'Empire, m. m. 623, p. 207. Le P. Cloyseault. Vie mss.

2, Il faut sc rappeler qu'à cette époque les jeunes gens de famille n'entraient guère dans l'Église que pour se faire pourvoir de riches bénéfices. C'est une des raisons du discrédit profond où était tombé le saccrdoce au commencement du xvrr° sièele, avant la grande réforme

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