IL EST ORDONNÉ PRÈTRE

désir était de vivre dans le travail et dans l'obscurité, loin des distinctions et des honneurs auxquels sa naissance pouvait le faire prétendre. Charles de Condren revint donc à Paris, et tout en continuant ses travaux théologiques, sut donner libre carrière à son zèle. Plusieurs stations, prèchées avec fruit dans les diverses paroisses de la capitale", et surtout des missions faites dans les villages et les hameaux pour évangéliser les pauvres, témoignèrent à la fois de son talent pour la parole et de la sainte ardeur dont il était consumé pour le salut des âmes.

Toutefois, le besoin de recueillement et de solitude semblait devenir de plus en plus le caractere distinctif de sa piété : et, comme le P. de Bérulle dont il allait être bientôt le disciple, le confident et l’ami, il pensa sérieusement à entrer dans un ordre religieux. L'amour de la pauvreté le portait vers l’ordre de Saint-François. La vie tout angélique des Chartreux, uniquement occupés de contempler les grandeurs de Dieu et de chanter ses louanges, le ravissait d’admiration et d’enthousiasme?. Mais la Providence avait sur lui d’autres vues. Le P. de Bérulle, qui avait

qui eut pour instruments les Pères de Bérulle et de Condren, saint Vincent de Paul et M. Olier.

4. Parmi les églises dans lesquelles le P. de Condren se fit entendre,

le P. Amelote cite Saint-Nicolas du Chardonnet, Saint-Honoré, Saint Médard.