Amelote, 2° p., ch. VIII

gres (1619) et à Poitiers (1621). Mais bientôt il fut rappelé à Paris. Le séminaire de Saint-Magloire destiné à préparer aux fonctions du saint ministère des ecclésiastiques appartenant aux divers diocèses de France, venait d’être fondé au faubourg Saint-Jacques, et confié à la direction des Pères de l'Oratoire. Le P. de Bérulle ne crut pouvoir mieux servir en même temps les intérêts du clergé de France et ceux de l’Oratoire qu’en appelant le Père de Condren à diriger ce séminaire ?,

De cruelles épreuves intérieures assarlhirent bientôt le jeune supérieur de Saint-Magloire. Elles achevèrent de développer en lui l'humilité, le détachement, l’esprit de sacrifice et d’union aux souffrances de Jésus- Christ. L’obscurité, la sécheresse, une sorte de vide absolu succédèrent tout d’un coup à la lumière, à la joie et au sentiment de la présence de Dieu. Cette science à la fois infuse et acquise qui faisait du P. de Condren un théologien consommé? et un éminent prédicateur fut enveloppée de ténèbres épaisses. L'intelligence même semblait frappée d’une sorte de paralysie. Le P. de Condren cherchait une idée pendant des heures et des jours, et l’idée rebelle ne se laissait point saisir®. Il fallait cependant donner des instructions