Ibid., ch. xxxrr

bien «cet esprit universel » si fort recommandé par le P. de Bérulle. Cet amour de l’Église s’étendait donc avec un désintéressement et un dévoüment sans bornes à tout ce qui constitue l'Eglise et à tout ce qu’elle renferme, le Pape, les Évèques, le clergé séculier, les ordres religieux, les fidèles enfin, membres de ce corps mystique dont Jésus-Christ lui-même est la tête.

« Mais sur toutes choses, nous dit le P. Amelote, il

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avait des tendresses pour le Saint-Siége, et ses sen- « timents touchant l'avantage de ce faîte de l’Église, « étaient les plus rares et les plus nobles qui aient ja-

« mais été publiés!.» C'était, nous dit encore son panégyriste?, « l’homme du monde qui avait les plus « belles lumières sur les mystères de Jésus-Christ et « de son Eglise, c’est-à-dire, sur le Christ entier, le « chef et ses membres. »

Les dernières années de la vie du P. de Condren furent partagées entre des travaux bien divers ; car son élection à la supériorité générale de l’Oratoire ne l’avait pas déchargé de ses fonctions de confesseur de Monsieur.