Fontenelle

312 LE P. MÀLEBRÀNCHE.

l'histoire de la philosophie *. Ils étaient enfin exaucés ces ardents désirs qu'avait exprimés un jour, dans une de ses plus belles méditations, ce véritable disciple du Verbe incarné :

0 Jésus, quand sera-ce que j'aurai enfin libre accès au Saint des saints et que je verrai à découvert vos sacrés mystères? Quand sera-ce que , lavé dans le sang de l'Agneau , plein de confiance et de joie , je serai en la présence du Dieu vivant , tout environné de ses splendeurs et de sa gloire? Je me nourris jour et nuit de mes larmes, quand je pense à la grandeur de mes espérances, quand je pense que j'entrerai un jour dans la maison de Dieu et que j'y verrai son tabernacle. 0 céleste Jérusalem ! comment peut-on vivre content et chanter des cantiques de réjouissance dans le lieu de son exil ? Peut-on se repaître des corps et se réjouir à la vue des objets sensibles, lorsqu'on s'attend à voir des beautés intelligibles dignes de la majesté de Dieu même ; lorsqu'on espère de se nourrir de la substance du Verbe éternel , et déboire éternellement au torrent de voluptés et de délices » ?

Les systèmes particuliers dus à la riche et féconde imagination de Malebranche ont passé avec lui ; son explication des rapports de rame et du corps par les

1. On conserve au collège de Juilly un beau portrait de Malebranche, dont une copie a été placée au musée de Versailles. « Un front élevé, des yeux bleus et sereins, mais perçants, annoncent le méditatif, tandis que des lèvres fines, malignement serrées et prêtes à sourire, semblent indiquer un moraliste et un observateur impitoyable à l'égard de l'humaine nature. » (L'abbé Blampignon, p. 2.)