FÉVRIER

ALET (R. P.). — le BIENHEUREUX CANlSius, ou l'apôtre de l'Allemagne au xvia siècle, tableau de sa vie publique et de sa fie jntime, tracé principalement d'après ses lettres et ses mémoires inédits. 1 vol. iu-12 2 fr. 5S

ALIX (l'abbé). — VIE DE LA BIENHEUREUSE MARIANNE DE JÉSUS,

surnommée le LU de Quito, traduite de l'italien du R* P. Boério, de la Compagnie de Jésus. 1 vol. in-18 « • • 1 ir.

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ARNAULT (l'abbé). — NOUVELLES MORALES DES FAUBOURGS DE PARIS, lvol. in- 12 t ••(*••••• & 3 fr.

ravant, à ta suite du découragement profond où il était tombe, il avait, à l'insu de ses amis les plus intimes, brûlé les manuscrits et les trésors littéraires qu'il avait accumulés pour de nouveaux travaux.

Les principaux ouvrages de Richard Simon sont : 1 ° l' Histoire critique du Vieux Testament, publiée en 4685 ; i" Y Histoire critique du Nouveau Testament, publiée en 1689; 3° YHistoiie critique des principaux commentateurs du Nouveau Testament (1693, Rotterdam). C'est le premier de ces ouvrages qui lui attira de si vifs reproches téfente de la Tradition et des

de Richard Simon, dit le docch, c'est d'avoir introduit une la science de l'exégèse; il peut être regardé ■ comme le fondateur de l'introduction histo- " rico-critique dans le bon comme dans le mauvais sens. « Son histoire critique du Nouveau Testament est devenue « une mine, et, sous le rapport de la forme, un modèle « pour tous ceux qui l'ont suivi. »

Pour compléter cette appréciation de la vie et des travaux de Richard Simon, j'emprunterai au P. de Valroger les lignes qui suivent : « Son caractère contribua encore « plus aux agitations de sa vie que les témérités de sa^ria tique. Vaniteux, hautain, jaloux, paradoxal, opiniâtre « et querelleur, il déplora trop tard l'abus qu'il avait fait « de ses puissantes facultés et de son immense érudition. ■ Comme il arrive d'ordinaire, on remarqua ses erreurs « et ses bruyantes disputes beaucoup plus que ses mérites » véritables. C'est ce qui explique sa mauvaise renommée « et l'oubli où tombèrent ses meilleurs travaux. Les pro- « testants et les jansénistes, fort maltraités par lui, s'unio rent à Bossuet pour 4e combattre, chacun à leur point

<c de vue. L'attention publique resta par suite concentrée a sur les parties dangereuses de ses ouvrages. Le temps « est venu, ce semble, de faire dans ses doctrines le triage « du vrai et du faux. C'est ce qu'a entrepris le savant doc- « teur Reilhmayer. Les éloges qu'il donne à Richard « Simon peuvent du reste se concilier avec les reproches « que Bossuet lui adressa ; les uns, en effet, n'ont pas le « même objet que les autres. Ce que les théologiens or- « thodoxes de l'Allemagne admirent unanimement chez « cet habile critique, est tout à fait distinct des erreurs « déplorables qui ont compromis la partie saine et féconde « de ses œuvres. » (Le P. de Valroger, Introduction historique et critique aux livres du Nouveau Testament, ï,p. 20 et 21.)

introduction v