CONSÉQUENCES RELIGIEUSES

pour la réparation de tant de maux, saint Vincent de Paul, sainte Thérèse, saint Ignace de Loyola, saint François de Sales, saint Philippe de Néri, puis, à un rang moins élevé, Pierre de Bérulle, Charles de Gondren, et M. Olier. Ces saints du. xyr et du,xviit siècle, dont on pourrait aisément grossir là liste, ont eu pour mission d'opposer à chacune des attaques de la réforme les œuvres les plus manifestement inspirées par l'esprit de Dieu.

Le protestantisme avait essayé de briser l'unité de l'Église en soulevant les nations contre l'autorité du Pasteur Suprême, et en substituant l'anarchie des consciences à la divine hiérarchie d'enseignement et d'obéissance établie par Jésus-Christ lui-même. Contre cette formidable insurrection, saint Ignace de Loyola, aidé de quelques hommes dévoués, humbles- et vaillants comme lui, recrute dans tous les rangs de la société la milice à jamais célèbre sous le nom de Compagnie de Jésus*. Par son quatrième vœu, qui lui impose une obéissance absolue au Pape , cette milice est à elle seule une affirmation de l'unité de l'Église. Depuis trois siècles, dans l'ancien et dans le nouveau monde, elle n'a jamais cessé de travailler à établir cette unité. Ses docteurs la prouvent aux.hérétiques,et aux schismatiques ; ses missionnaires la prêchent^aux inr

1. « Comme Dieu suscita d'autres saints en d'autres temps, pour de » meiMMUA bttsditts, de même il opposa saint Igaace et sa. société: fcf • Luther et aux hérétiques de cette |poque. » (Benoît XIV.)

DE LÀ BÉFORflAE DU XVIe SHiCLE. 3

fidèlea; ai» martyrs lui donnent, avec jaàfr te glorieux témoignage de Leura4oiiEments et de leur mort : au demi en soupir d'André Bobola immolé sur cette terra de Pologne qu'oïl) dirait prédestinée à, boire toujours le aaaag le plus généraux, et le plue pun, répondent de l'autre «tnémité du mondei oes crucifiée japonais auxquels La grande vois de Pie IX décernait naguère» les- Honneurs solennels de la. canonisation.

L^ : prtrt estant iâmfi avait déohiré dans L'Évangile le» textes immortel» qui invitent le chrétien à l'imitation parfbite de aen divin modèle. Il avait supprimé de la vie publique de l'Église ces dévoûments silencieux et cette perpétuelle immolation! de laiohain et du sang qui pendant quinze siècles avaient donné au.monde les caractères les plus vigoureux, les âmes le& plus hautes» les cœurs les plus purs et les plus semblables à Dieiu La réforme dm Carmel opérée par sainte Thérèse, l'élévation au pontificat suprême d'un dominicain canonisé sous le nomi de saint Pie V>, la fondation, aimultanée de plusieurs congrégations d'hommes et de femmes poursuivant à travers des œuvres diverses un même idéal de désintéressement, de pénitence et de perfeationvattestent au monde épouvanté par les noces scandaleuses d'un moine apostat avec une nonne perdue que Jésus-Christ est toujours avec son Église pour y faire épanouir les fleurs mystiques de la pauvreté, de l'obéissance et de la chasteté.

En fermant les cloîtres, et en conviant le monde