‹ L'Oratoire de France au XVIIe et XIXe siècleChapitre 16 sur 191 · B CONSÉQUENCES RELIGIEUSES · texte numérisé non relu

B CONSÉQUENCES RELIGIEUSES

tant compromis, a plus fcresom d^^mples' vivante que de règles écrites; 11 lui faut' de sainte in*tittfteu*»encore plusque de saintes fowmules. Aussi Fépfscopat recewa4^il pour modèles de la perfection imposée à »e rang -suprême , «aint Charles Borromée *fct «aint ftwnçois de "Bêles ; les simples prêtres trouveront ftans saint ^Philippe de Néri, dans saint Vincent ttte Paul, dans'le 'cardinal de Bérulle, dans M. ©lier et dans leurs disciples les exemples achevés de toutes les TOKttzs sacerdotales.

Ainsi, pour' comprendre la mission confiéeà l'Oratoire de France et à son pfeux instituteur, al faut ne pasFisoler des temps où Dieu lui-même avvoulu la placer. Elle fait partie du « dessein miséricordieux fownéîpar la Providence de^sauver à force d?humilité et de mortifications, de sainteté et de dévoûment, ce qu'avaient menacé de perdre la violence., l'orgueil -et l'égolsme «ensuel des prétendus réformateurs.

•De plus, 5il importe de ne pas oublierquesiircefttvre du >P. de 'Bérulletfut ^beaucoup d'égards originale et française, elle n'enfit pas moins des empruBte considérables auxiconstitutioBs.de l'Oratoire dUtalte, fondé à Rome autmiUeu du. siècle précédent ipar saint Philippe, délier iJFnire eonaaitare wec quelques détails la personne de <saint Rhilippe tôt le earaettre de sa Congrégation, ce ne sera donc pas seulement remplir un devoir de piété filiale ; ce sera encore éclairer le

DE LA RÉFORME DU XVIe SIÈCLE. 7

berceau de l'Oratoire de France de la grande lumière que doivent projeter sur lui le nom, l'esprit, les souvenirs et le patronage d'un des saints les plus justement populaires des temps modernes.

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