ORATORII DOMINI NOSTRI JESU CHRISTI AC 1MMACULAT.E VIRGINIS MARLE

prae se ferentem, sub regimine moderatoris Generalis, salva ordinariorum jurisdictione, ad praescriptum eacrorum canon um et apostolicarum

382 L'ORATOIRE moderne.

« et enpiété qui s'étaient autrefois enrôlés les premiers « dans les rangs de cette Congrégation; et, attachés « à la chaire de saint Pierre par un dévoûment tout <( filial , ils veulent se consacrer aux œuvres du saint « ministère et s'appliquer àla formation des ecclésias-

a tiques.

« Après avoir déjà fondé trois maisons1, le R. P. Péa tétot, supérieur général de cette congrégation de <( l'Oratoire , est venu récemment dans la Ville Éter- « nelle, et a humblement supplié S. S. le Pape Pie IX <( de vouloir bien approuver la congrégation rétablie <c par lui, et la reconnaître comme l'héritière de celle « qu'avait fondée le cardinal de Bérulle.

« Sa Sainteté, ayant égard aux lettres de recoffi- « mandation données au supérieur de l'Oratoire par « un grand nombre d'évêques de France, a bien voulu, <c dans une audience accordée le 26 février 1864 au <c pro-secrétaire de la congrégation des évoques et (( réguliers, approuver la susdite congrégation sous le « titre d'ORAToiRE de Jésus-Christ Nôtre-Seigneur

constitutionura tanquam a veteri supra memorata Congregatione Oftr

torii Domini Nostri Jesu Cbristi profectam approbavit et confirmait....

prout prœsentis Decreti tenore approbat atque confirmât.

Datum Romae ex secretaria S. Congregationis episcoporum et regu-

lajrium, die 22* martii 1864.

A. Card. Qoaglia, praefectus,

Stanislaus Sveghati, pro-secretarius.

1. A Paris, à Saint-Lô et à Tours, auxquelles il faut ajouter la paroisse et le pèlerinage de Notre-Dame de Cléry, confiés à l'Oratoire par Mgr l'évêque d'Orléans, depuis le mois de septembre 1865.

(( et de Marie-Immaculée ; et, la soumettant au gou- « vemement d'un supérieur général, à la réserve de « tous droits et juridiction des Ordinaires, conformé- » ment aux saints canons et aux constitutions aposto- «. liques, la reconnaître et la confirmer comme étant « la continuation de l'ancienne congrégation de VOra- « taire sus -mentionnée. »

On le voit, en nous proposant pour modèles « les « hommes considérables en science et en piété, qui « s'étaient autrefois enrôlés les premiers dans les « rangs de la Congrégation, » le Saint-Siège nous a encouragés de la manière la plus formelle à faire revivre l'esprit des fondateurs de l'Oratoire, et à Revenir leurs émules dans les travaux où ces grands hommes avaient eu l'insigne honneur de bien mériter de Dieu et de l'Église.

L'autorité du successeur de saint Pierre ne pouvait répondre avec une bonté plus paternelle à nos vcbux les plus ardents ; et il n'appartenait à personne de nous tracer plus sûrement la route à suivre pour continuer, après une si longue interruption , l'œuvre de l'ancien Oratoire *.

1. Une seconde assemblée générale, tenue à Tours au mois d'août 1864, suivant les formes prescrites par les constitutions de l'Oratoire, a ratifié de nouveau les mesures adoptées par l'assemblée de 1861. Aux termes du décret, les actes de nos assemblées triennales doivent être envoyés à Rome et soumis à l'approbation de la Congrégation des évêques et réguliers.

Ce document est donc précieux pour nous à plus d'un titre. Non-seulement il renferme l'institution canonique de notre congrégation, et approuve officiellement son existence au nom de l'Église ; mais de plus, il nous permet de faire connaître nos desseins autrement que par de vagues indications. Avant lui, nos pensées sur l'Oratoire étaient simplement l'expression de nos vœux. Avec lui, ces vœux revêtus de lasanction du Vicaire de Jésus-Christ, deviennent le terrain solide sur lequel nous pouvons avec confiance relever l'antique édifice de nos Pères. Ce qu'avaient fait Grégoire XIII pour saint Philippe de Néri, Paul V et Innocent X pour Pierre de Bérulle et ses premiers disciples, Pie IX, au milieu des immenses sollicitudes dont il est pressé de toutes parts, a daigné le faire pour nous. A travers nos chétives personnes et la faiblesse de nos premiers essais, il a vu la grandeur possible de notre œuvre, et les immenses services que rendrait à l'Église la Congrégation fondée par ces grands hommes si, de nouveau encouragée, bénie, fortifiée par lui, elle se dévouait aux besoins actuels de la société et des âmes.

Il nous est donc facile maintenant de dire ce que nous avons voulu faire en rétablissant l'Oratoire, et quels caractères nous avons prétendu lui donner.