L'INSTITUT AGRICOLE D’OKA

Une oeuvre à laquelle les Cisterciens de Notre- Dame du Lac ne pouvaient pas ne pas s'intéresser, c’est l’enseignement agricole. Déjà, au printemps de 1881, à l’annonce de leur prochaine venue au Canada, la Minerve de Montréal le préconisait en ces termes: ‘Une maison de Trappistes serait un douws#e- ‘“‘bienfait-pour nous, d’abord à cause des bénédictions “qu’une société de religieux aussi méritants attire “toujours sur un pays, et ensuite en vue des excellents “fruits que la présence et les exemples de ces travail- “leurs mcdèles, qui font de l’agriculture leur ceuvre “particulière, ne pourraient manquer d’avoir sur nos ‘“‘cultivateurs qu’un déplorable esprit de routine atta- ‘‘che à des méthodes vieillies et qui ne répondent plus ‘aux besoins du 50]... Les établissements des Trap- ‘‘pistes en France sont de véritables fermes-modèles, ‘‘où toutes les resscurces du 5ol sont utilisées avec ‘‘une perfection merveilleuse. Qui empêcherait ici ‘ces religieux de prendre des élèves auxqueis ils en- ‘“‘seigneraient la science agricole? Plus tard, l’Htat “lui-même trouverait son profit à leur confier le sci “d’un enseignement régulier...”

Ce voeu de la Minerve a reçu son accomplissement et a même été dépassé. L'Institut Agricole d’Oka, dirigé par les RR. PP. Trappistes est assurément l’un des plus beaux témoignages vivants de l’évolution agricole accomplie chez nous depuis moins d’un demi-siècle. Concurremment avec les établissements similaires dont la province de Québec a droit d’êtr2

[ENSTITUT AGRICOLE D’'OKA Affilié à l’Université de Montréal.