CHAPITRE III

Les Trinitaires, les évoques et les curés.

Nous avons vu les conditions de fondation un peu dures que les évêques avaient imposées aux couvents trinitaires. La soumission complète des religieux y était parfois prévue, comme à Digne, où l'évèqiic nommait le ministre en cas de vacance. Mais, en général, il n'était question que du droit de visite et de l'assistance aux synodes.

Dès le début du quatorzième siècle, l'ordre des Trinitaires fut soustrait A l'autorité des évéques et rattaché au pape par l'exemption. L'archevêque de Sens, très jaloux de ses prérogatives, avait des démêlés au sujet du droit de visite avec les Trinitaires chapelains de Fontainebleau. Philippe le Bel s'adressa à Clément V, nouvellement élu au pontificat ; le pape exempta le couvent', comme chapellenie royale, de l'autorité du métropolitain et chargea Févêque de Senlis d'absoudre les Trinitaires des censures édictées contre eux par l'archevêque de Sens (i" janvier i3o6). Le bénéfice de l'exemption de l'ordinaire fut étendu à l'ordre tout entier par une bulle du rg septembre i3o8, confirmé plusieurs fois,

i. Le P. Dam, Le Trésor des merveilles de Fontainebleau, pp. 307-109, CHAMPOLLEOtt-FiGiAc, itsEs ses Privilège* de la couronne, donne la date inexacte du 1er janvier i3^3.