LES PROVINCES ETRANGERES DE L ORDRE. IOI

pas ici le lieu de raconter cette lutte qui dura toute la seconde moitié du dix-septième siècle. Rappelons seulement que l'Espagne fut admise, depuis 1704, à participer aux chapitres généraux, et qu'il y eut toujours dès lors, auprès du général, un secrétaire espagnol ; c'était, en 1756, Lorenzo Revues, qui fit diverses copies chez les Mathurins de Paris. C'est tout ce que l'Espagne gagna à cette lutte, semblant même se désintéresser assez vite des gages qu'elle avait conquis, car, au chapitre de 1781, manquaient un grand nombre des représentants de ce pays.

Les constitutions particulières des Espagnols sont assez bien connues depuis le seizième siècle; le chapitre général se tenait chaque fois en des lieux différents : celui de 1 497 es[ à Arevalo, celui de i5i3 a Santa Maria de las Virtudes ; d'autres se tinrent à Valladolid et à Jaen. Jusqu'au milieu du seizième siècle, il n'y eut que deux provinces, Castille et Aragon (le Portugal était à part) ; l'Andalousie fut détachée alors de la Castille. L'unification de l'Espagne n'empêchait pas l'existence du régionalisme, puisque Gaguin établit l'alternative entre la Catalogne, l' Aragon et le royaume de Valence pour le provincialat. En i586, Bernardino de Mendoza, ambassadeur de Philippe II, fut chargé de demander à Bernard Dominici de choisir un vicaire général pour les quatre provinces de la péninsule ibérique. Celte innovation ne porta point atteinte à l'indépendance de chaque province, car en 1780 le provincial d'Aragon, ayant voulu faire la visite en Castille, en fut empêché par les religieux, aux termes d'une bulle de Clément Vil.

Les constitutions espagnoles les plus célèbres sont celles qui furent faites au temps d'Alexandre VII à Rome (1657). Jusqu'à la fin du dix-huitième siècle, les Espagnols rédigè-

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rent des constitutions, qu'ils firent confirmer par le pape1. L'Espagne fut un vif foyer de science, d'historiographie 3 et de rédemption. Le collège de Saint-Lambert de Saragosse devint très célèbre, et le pays compta une foule de Présentés, de Maîtres et de Docteurs Jubilés*. Depuis le dix-septième siècle, un grand nombre de villes eurent à la fois des couvents de Trinitaires Chaussés, de Trînitaires Déchaussés et même de religieuses, fondées depuis 1612. L'Espagne fournît à l'ordre ses plus grands prédicateurs, comme Paul Aznar, et même des saints comme Simon de Roxas, Michel des Saints et Jean-Baptiste de la Conception. L'histoire de la province de Castille a été l'objet de grands ouvrages de Juan Toraya de la Vega.