Bibliothèque nationale, F1 1602g

4- On a la lettre de faire part de son enterrement (i5 mars). (Recueil précédemmeoL cite de la Bibliothèque de la ville de Paris.)

3o8 l'ordre français des tributaires.

la caisse des captifs. Son secrétaire, le P. Hue, émigra et devint plus lard aumônier de Louis XVIII. Une tradition, conservée dans sa famille, veut qu'il ait sauvé une partie des archives de l'ordre. Le bibliographe du Serapeum émet l'hypothèse qu'elles ont pu être transportées dans des couvents de l'Amérique du Sud; peut-être sont-elles tout simplement en Espagne, où, en 1791, le P. Calvo publiait à Pampelune le Résumé des privilèges de l'ordre.

Les Trinitaires ne prirent pas une grande part au mouvement révolutionnaire. A peine peut-on citer, à Cerfroid, l'adhésion au nouveau régime (3 juillet 1790) et la proposition, faite par les religieux, de verser les produits de leurs quéles dans la caisse de la Marine (24 décembre 1791)'. A Paris, un religieux nommé Baudart prononça, dans l'église des Mathurins, un discours sur la restauration de la liberté française1 (a4 septembre 1789).

A Châteaubriant, Maréchal, procureur, et Bâlé, seuls religieux habitant encore le couvent, étaient venus déposer à la mairie quatre chandeliers d'argent, comme don patriotique, et une croix d'argent pour les pauvres dès le 20 novembre 1789. Ils eurent une vive altercation avec le doyen pour la procession du Saint-Sacrement : Moines, que venez-vous faire ici? leur dit-il. La verge dont vous nous fouettez, vous en serez bientôt fouettés vous-mêmes. Dorvaux, ministre, était retiré à Metz. Bâlé, âgé de soixante ans, se réfugia à Senones, où des soldats le mirent à mort3, et vérifia ainsi cette prophétie.

Ce n'est pas le seul Trinitaire qui ait eu un sort tragique.

r. Table des procès-verbaiij: de l'.lfsei/ibtée nationale, pp. ai et 112.