Le Bourgeois de Paris, édit. Tuotey, p

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à la charité des fidèles. Le terme de soldait, qu'on emploie généralement pour désigner le soudan d'Egypte, doit signifier un souverain musulman quelconque. Rien n'empêche donc d'admettre, avec Figueras', que les Mathurins et les « autres », c'est-à-dire des Trinitaires d'un couvent différent de celui de Paris, allèrent à Grenade. L'un des rédempteurs devait être Raoul Duvivier, qui fut élevé ensuite à la dignité suprême de l'ordre. A leur retour, le 16 mai i45r, dit Guillaume Cuisselet, chroniqueur de Saint-Victor, « on rangea les captifs devant le porche, pour qu'on les vît en entrant et en sortant de l'église. » Cette visite au couvent avec qui l'ordre de la Trinité avait tant d'affinités était un acte de courtoisie traditionnelle. Gaguin, dont les dix-huit ans s'étaient enthousiasmés à ce spectacle, en devint lui-même acteur quinze ans plus tard, en ramenant des captifs de Grenade.

Il faut sauter près d'un siècle pour arriver à des détails inédits et au récit de i54o, signalé par M. d'Arbois de Jubainville {Voyage paléographique dans les archives du département de l'Aabe)\ quoique fragmentaire, il nous fait vivement regretter la perte du reste, ainsi que la rareté des récits analogues. Quel attrait n'auraient pas de simples impressions de voyage à travers la France du seizième siècle! quelles dates précises ne fourniraient-elles pas à l'archéologue 1

Les quatre minisires élus par le chapitre général de i53o sont partis au printemps suivant, après avoir reçu la bénédiction du général. Ils chevauchent, avec de l'argent el des marchandises, accompagnés d'un seul serviteur; passant à Lyon, où ils ne comptaient pas s'arrêter, ils y sont retenus

i. Chronicon, p. iBa.

326 l'ordre français des trinitaires.

les 7 et 8 mai, et fouillés par les sergents préposés à la garde de la Porte du Rhône : il était défendu, en effet, de faire sortir de l'argent du royaume, sans la permission du roi, et le religieux qui portait la sauvegarde royale était parti en avant : on fit courir après lui. A la suite de cette singulière aventure, les trois rédempteurs restants sont emprisonnés et leur argent est confisqué. Heureusement, un négociant de Lyon, nommé Garni., leur apporte une riche offrande; c'est toujours une consolation, en attendant le retour du porteur de la sauvegarde. Les sergents furent « ébahis » à la vue de la lettre royale et ne surent que faire. Pour justifier leur pro- ■ cédé arbitraire , ils convinrent avec les rédempteurs que ceux-ci rapporteraient, au retour, leurs comptes en règle, à peine de confiscation de l'argent qui n'aurait pas servi à la rédemption. Cette obligation de compte rendu serait donc née d'un incident absolument fortuit.

Profitant de ce séjour à Lyon, les rédempteurs passèrent, - le 9 mai i5&o, une convention ' avec Garin, leur bienfaiteur de la veille. Sur r,56o écus d'argent, ils lui en donnèrent 1,000 pour le transport maritime et les dépenses à effectuer en Barbarie, gardant le reste pour leurs frais d'aller et de retour en France. Le voyage de retour des esclaves était fort ' long et comportait, par conséquent, des dépenses assez fortes. Garin fera savoir, quinze jours à l'avance, au couvent trinitaire d'A\ignon, quand le navire sera prêt pour trans- * porter les rédempteurs à Alger, à Bougie ou à Collo ; deux mois seulement de station en Barbarie sont stipulés. Enfin, nos religieux sortent définitivement de Lyon. Vers

1 . Elle est mentionnée par plusieurs arrêts du Parlement de Parie rendus en faveur des Trinitaires.

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SainL-Symphorien d'Ozon, ils voient venir au-devant d'eux le ministre de Limon, hameau qui avait une église trinitaire dédiée à Notre-Dame. N'entrant point à Vienne, ils pénètrent dans la vallée de la Gère, bordée de moulins « d'une saulvaige sorte ». A Moirans, ils approchent des montagnes du Dauphiné, si hautes qu'ils croyaient que c'étaient des nuées. Au passage du Drac, dont il note la rapidité, le journal s'interrompt, et nous ne connaissons ni la suite de l'itinéraire des rédempteurs, ni la raison de ce détour en Dauphïné.

En 1578, Bernard Dominici, récemment élu général, opéra lui-même sa visite en Espagne. Il demanda combien il y avait d'argent en chaque couvent pour la rédemption des captifs ; îl trouva quelques deniers « divertis 0 de leur but, les fit restituer et mettre en lieu sûr, défendant d'y toucher à l'avenir. Le chapitre provincial se tint au mois de novembre a Grenade;' beaucoup de discours y furent prononcés, il y eut de nombreuses argumentations, l'Espagne étant remplie de religieux très instruits. Le chapitre décréta que l'argent de la rédemption fut rassemblé avant le -24 juin 1679. Bernard Dominici alla présenter ses respects au roi catholique, au Pardô, et celui-ci approuva l'ordonnance du chapitre. Jean Gil, que le supérieur de l'ordre avait nommé procureur général, et Antonio de la Bella, ministre de Baeça, furent chargés de la rédemption. Ils ramenèrent, en i58o, cent quatrevingt-six « tant chrétiens que chrétiennes », plus quelques saintes reliques. Le sixième sur la liste des chrétiens rachetés est Michel de Cervantes, âgé de trente-huit ans, natif de Alcala de Hénarès'.

1. Discours du rachapl... effectué par l'ordonnance du R. P. frire

C'est encore en Espagne, à Alicunte, que mourut de la fièvre, au retour du voyage de rédemption, un profès de Saint-Mathurin, nommé Noël Payebien ' (7 novembre i5oa).

En 1602, le P. Thiéry, minisire d'Arras, ramena soixantedouze captifs de Gran, en Hongrie. Ce voyage resta célèbre par la venue en France de quatre Turcs, qui se firent baptiser. L'un d'eux vivait encore cinquante ans après, comme curé aux environs de Metz1.

Il n'y eut pas d'autre rachat effectué par les Français avant i635. Le défaut d'argent, déjà allégué comme excuse par François Bouchet, procureur général de l'ordre, dans son discours au pape Grégoire XIII en 1575, et les divisions de l'ordre trinitaire en sont la cause. Désormais les rédemptions sont parvenues à l'état adulte, pour ainsi dire, et les ressources que l'on pouvait y consacrer sont parfaitement connues.

Bernard, général de l'ordre... Paris, chez Guillaume Chaudière, i58i. Bibliothèque Mazarinc, 37218, pièce i5,

1. Obitnaire des Matharins, au 7 novembre. C'est tout ce que nous savons de ce voyage.