MONTPELLIER

ginaux furent presque entièrement détruits au seizième siècle. Le ministre du couvent de Montpellier aurait vu, en 1^71, un homme rouge qui soulevait le vent, déracinait les arbres et faisait un grand dégât dans la campagne; cette apparition fut consignée dans le Petit Thalamus. Les Trinitaires possédaient à Mauguio un lènement appelé « las condominas de la trinitat » (bail du 26 février i5o3 où paraît Antoine Baux, vicaire du couvent).

Les souvenirs peu nombreux du premier monastère disparurent en i56a ; on ne saurait affirmer qu'il comptait alors vingt religieux, chiffre donné en 1682 par le P. Cazeneuve, ministre de Montpellier, et semblant exagéré. Toujours est-il que le couvent fut brûlé par les protestants et que les religieux furent, soit jetés dans un puits, soit dispersés. En 1606, l'évéque fit commandement aux Trinitaires de se présenter pour remplir le devoir des charges de leur ancien couvent. Le ministre, qui résidait alors àCournonterral, près Montpellier, se rendit à cet appel. Le 2 novembre 1611, l'église Saint- Paul lui tut inféodée par Louis de Claret, sieur de Saint-Félix, conseiller au Parlement de Toulouse et prévôt de la cathédrale Saint-Pierre de Montpellier, et par Mathieu Pouderoux, prieur ' . Mais elle était « démolie et abattue, tellement qu'il ne s'y pouvait faire aulcung service à Dieu ; elle n'avait ni rente, ni pension, ni fruits ». Ainsi s'exprime Jean Moissinat, procureur de Bernard Rabion, vicaire général de l'ordre en Languedoc.

Qu'advint-il alors? On ne sait. En tout cas, huit ans après, des religieux déchaussés (nudipedes) sont en possession du couvent de Montpellier et Damase de Sainte-Madeleine est leur ministre. Les Trinitaires Réformés de Marseille les visitent et

1. Archives de l'Hérault, deuxième linsse des Trinitaires de Montpellier.

55o L'ORDRE FRANÇAIS DBS TRIBUTAIRES.

se montrent très fâchés de cette intrusion. Le 9 octobre 1620, ces Déchaussés se déclarent prêts à écrire à Rome pour s'unir avec les Réformés, et ils n'eurent plus d'existence autonome.

Le 3 décembre i6ai, l'église Saint-Paul, que les religieux avaient commencé à rebâtir, fut de nouveau démolie par les protestants. La paix ayant été rétablie en 1623, l'évêque Pierre de Fenouillet somma les Trinhaires de revenir, mais ils ne paraissent pas s'être exécutés avec empressement; le 22 avril i63i seulement, le sol (c'est tout ce qui subsistait) est rendu aux Trinitaires. L'union du « titre » est du 6 mai et ta mise en possession du i4 décembre suivant. Cette fois la paix était assurée, et le gouvernement royal aida vigoureusement au rétablissement intégral des religieux dans leurs possessions. Le 26 novembre i633, commandement est fait aux consuls de payer le loyer de la maison où se sont logés les religieux. Le 6 janvier 1 635, le roi leur remet les lods des maisons de Triboulet et de Massel; le 10 juillet i636, le 2 avril i63q, nouvelles décharges des droits de lods par Miron et Barthélémy Dupré, intendants en Languedoc.

Les religieux avaient acheté à Jean Malafosse une maison sur laquelle les consuls voulurent leur faire payer des droits. Le 7 mars 1673, les Trinitaires présentèrent une requête à la Cour des aides de Montpellier pour la faire « anoblir ». Suivant les experts, non seulement la maison était nécessaire aux religieux, mais même elle suffisait à peine à leur logement. Aussi, faisant droit à la demande du syndic, la Cour, déclarant la maison « immune, quitte et exempte, tant et si longuement qu'elle servira au dit usage », défend aux consuls de « cotiser » le syndic des Trinitaires.

La même année, le cardinal Gaspard Carpineo, du titre de S. Sylvestre in Capite, envoie aux religieux de Saint-Paul