Corruption pour Ere m bourg de Brie

tain est soupçonna, par les dépenses excessives qu'il a faites en sa chambre, ainsi qu'en habits et autrement, des (sic) infidelitez dans te maniement des fonds destinés pour l'Eglise, vu que ses Messes et sa modique pension ne peut monter qu'à a5o". Cependant, quel beau choix! c'est lui que M. le Général a choisi depuis Noël, pour officier les grandes festesen sa place; scandale pour ceux qui le connoissent !

3° Qu'un autre Mathurin apellé Guillaume, déposé de la supériorité d'Estampes par M. le Général, pour ses emportements etyvrogneries, sur les plaintes des principaux de la ville d'Estampes, est également libertin : on l'a vil il y a environ deux ans, dans le Cabinet du portier, par la fenêtre (sic), pousser avec une fille sa passion jusqu'à son terme diffinitif. Cette fille qui a avoué ce fait au Procureurs des Mathurins, Père Trémeaux et frère Pierre, dépensier, a demandé juridiquement, au Chatelet, au dit Religieux une somme d'argent qu'elle disoit lui être diie. Les principaux locataires de cette fille ont dit avoir vu ce Religieux aller presque tous les jours chés elle; on a dit que ce Religieux s'est fait peindre, lui et cette fille, sur le même tableau. M. le Général a été informé de ce fait; mais, de sa part, nulle correction, nul remède.

4° Que le dépensier des Mathurins fait, les festes et Dimanches, un cabaret du Réfectoire, y donnant à boire et à manger successivement à des i5 ou 20 personnes, même pendant l'office. Sur ce fait, los Mathurins ont porté plainte à leur Général en plein chapitre; la dissimulation en a été le remède, et le désordre continue.

5° Que le grand nombre des Mathurins se frize, se poudre, porte des ceintures de soie, des manchettes, des colets, depuis que leur général est aveugle, à ne les pas distinguer des petits-maîtres, façons indécentes et impardonnables à des Religieux.

6° Qu'à l'exception de 6 ou 7, on est libre dans le parloir avec le sexe, jusqu'à prendre des libertés, à tenir des discours aussi séduisants que ceux des libertins les plus hardis; qu'à l'office, ils y assistoient d'une manière scandaleuse, à taire dire aux laïcs qu'ils ne pou voient y aller eux-mêmes sans en être scandalisés.

7° Que plusieurs sortaient sans permission, que, les festes et dimanches on alloit dîner en ville, contre l'usage établi par M. le Général, et même en habit de chœur, qu'on se dispensoit à sa volonté de tout ou d'une partie de l'office, que l'usage de règle de la méditation

holi l'ordre FRANÇAIS des trinitaires.

après Compiles était comme aboli pour plusieurs, principalement les festes et dimanches, qu'aux uns l'on ne voyoit jamais un bréviaire en main ; que les autres n'ouvroient jamais la bouche au chœur, que pour parler de ceux qu'ils regard oi pot effrontément entrer et sortir, que quelques-uns disaient la Sainte messe d'une manière et d'une précipitation scandaleuses.

8° Que dans l'intérieur du Couvent, les murailles retentissaient des médisances, des calomnies des uns, de paroles licen lieuses et chansons infâmes îles autres; que, quand on avertissait M. le Général, le mensonge prévaloit sur la vérité et l'innocent étoit opprimé, que ces désordres sus dits étaient en partie connus de M. Brillé, curé de S1 Benoist, puisque, dans un souper chès les Mathurins, un jour qu'il avoil prêché dans leur église, il dit à M. le Général : « En vérité, M', votre maison a grand besoin de Réforme. » A quoi le Général répondit : « M', il n'y a que les Chartreux et nous qui n'ayons pas été réformés », ce que M. Coiffond, Methurin, entendit.

9° Que leur Maison, si on n'y apportait un prompt remède, auroU le même sort que celles de Su Croix et S* Victor, qu'on pouvoit le faire sans bruit et sans scandale pour le public, en obligeant, par ordre du Roy, Mr leur Général de se démettre dans un temps fixé de sa généralité et supériorité, et en prenant des mesures pour lut substituer en ces deux qualités un homme de téta, plein de vertu et de mérite; que jamais, sans un ordre exprès de Sa Majesté, M. le Général ne se démeltroit, que Mis' l'ancien évêque de Mirepoix lui en avoit écrit, mais que le Général avoil inlerpretté cette lettre â sa façon et qu'il le croyoit avantageux à son système, plutôt que défavorable.

M. Duvat : garder ce mémoire, pour en cas de mort du général des Maturius. 20 71"* 17^^.

1745. — Décret du chapitre provincial des Trinitaires de Languedoc sur le costume (Trinitaires de Mirepoix).

i° Sanckum est, ad uniformitatem habilus ordinis nostri, ut religiosi defferant pallium nigrum in egrediendo, zonam pariter nigram, laneam nec nimis micantem ; utautur pi ri ter supcrpelllciis in

PIÈCES JUSTIFICATIVES. /(OFl

concionibus publiais et berelto quadrato, quo etiam utantur in do'mibus loco pilei, et quod hec omnia ab uno parliculari non possiat assumi, nisi a tola si mu] commuoitate assumalur ; sola domus Tolosanasuperpellicioulatur, donec aliter definiatur...

4° Sancitum est otomni rigore observentur canones, circa venationem sacerdotum clcricorum et relig'iosorum, et praecipue venatio cum armis offensivis et tormentosis plane interdicta est, sub pena privalionis vocis active et passive, per decem annos ad minus.

5° Juxla tenorcm constitutiomim nostrarum, cum sit ludus pictorum foliorum1 et omnium aliarum stricte probibîtum est, ne quis tanta temeritate effrenis sit, ut audeat imposterum religionis statum violarc ; quod si hoc continuât, decretum est i° ut omnis usus peceunarius' correptus sit manibus delinquentium, cujuscunque gradua aut dignitatis sit (sic), eo quod minislcr quidquid necessum fuerit, ad ipsius necessaria providere curet, juxta pos.se domus, et secundnm taxât ion em de novo factam que consislît in summam trium librarum pro vestiario, de more concesso a0 ut sacerdotes relapsi per sex annos, voce activa et passiva careant, clerici ab ordinibus recipiendis, usque ad emendationem veram et sinceram, et ad nutum superiorum majorum su.spendantur ... 4° superiores per sex menses interdicantur a suis functionibus superioris, et si in ipsis emendatio vera non appareat, ad omnes dignitate.s et ministeria per Iota ni vitam plane fiant et declarentur inhabites.

6° Item sancitum est ut calige lance sint aut ex lino confeetc, sub pena ad arbitrium superioris imponenda.

1745. — Le couvent de Douai depuis 1550 (Bibl. d'Arras, ms. 1040, {• 35)'.

i55g. Mr Lalot, provincial de l'ordre de la Trinité, aiant représenté à M. les échevins que, par le dernière agrandissement de la ville de Douay, il a fallu abbattre l'église de leur maison, laquelle