Ils n'ont pas àtè conservés, à ma connaissance du moins

448 l'ordre français des trinitaires.

soins concernent les études, les noviciats; il s'est même fait autoriser h pouvoir fournir dans chaque Maison autant de sujets qu'elles en pourraient supporter, déjà le succès a couronné ses premiers travaux, et il espère que le plan d'éducation vraiment religieuse et instructive qu'il a fait adopter, les soins qu'il prend pour maintenir la décence, la concorde et l'esprit de régularité, peupleront son ordre de sujets utiles à la religion et à l'Etat.

Pour satisfaire à l'intention de Nosseigneurs les Commissaires, le Général de l'ordre de la Trinité joint ici les éclaircissements qui lui ont élé demandés, touchant les deux provinces qui composent la congrégation réformée. Elle fut établie, vers le commencement du dernier siècle, en vertu d'un bref du pape Paul V et par les soins de son éminence Monseigneur le Cardinal de La Rochefoucault, commissaire apostolique; l'esprit de la réforme s'est soutenu dans cette Congrégation pendant environ cent ans, les religieux y vivoienl dans la retraite cl la pratique des austérités qu'ils avaient embrassées ; ils portoient la serge et faisaient maigre toute l'année, à l'exception du dimanche et de quelques jours de fêtes marquées par la règle; ils se relevaient la nuit pour l'office'.

La face de ce corps est aujourd'hui bien changé (sic) ; l'usage de faire maigre et de porter lu serge a élé abandonné, on ne s'y relève plus la nuit, l'esprit de relâchement el d'indépendance s'y est introduit; soit que les élections triennales des supérieurs avent produit cet effet par les mauvais choix, soit que les supérieurs eux-mêmes, pour être continués dans leurs places, ayent négligé de faire obser^ ver les règles, le nerf de l'autorité, seule capabledc maintenir le bon ordre dans tous les corps, est presque entièrement détruit, au grand préjudice de la vie régulière.

Les prédécesseurs du général en aiant été instruits et voianl que les pratiques de la réforme étoienl entièrement disparues dans cette Congrégation, ils déclarèrent que, ie motif qui avoit engagé l'Eglise et l'Etat à soustraire les réformés à l'autborité immédiate du Général n'aiaut plus lieu, il fallait qu'ils reprissent la réforme ou rentrassent sous la juridiction directe du général, qui veillerait à maintenir le bon ordre parmi eux.