LES HÔPITAUX TR1N1TAIREB

menl des religieux mêmes qui devaient soigner les indigents ».

Leurs bonnes œuvres subsistaient encore dans te Midi; en 1768, à Cordes, les habitants ne voulurent jamais consentir à la suppression de l'hôpital trinilaire1. Jusqu'à la dernière heure de leur existence, ils gardèrent à Marseille un établissement appelé l'hôpital Saint-Eutrope, dont on ne sait pas la date de fondation. Les efforts du P. Giraud, le consciencieux classeur des immenses archives des Trînitaires de Marseille, pour l'attribuer à Saint-Jean-de-Matha9 demeurèrent vains.

Au dix-septième siècle, cet hôpital de Saint-Eutrope a une existence tout à fait à part. Il était administré par quatre prieurs ou recteurs, deux étant élus chaque année pour deux ans; chaque prieur sortant nommait son remplaçant au mois d'avril, avant la Pète de saint Eutrope. 'Le ministre ratifiait cette élection et entendait les comptes. Tous les ans, on faisait l'inventaire. L'hospitalier et l'hospitalière pouvaient être renvoyés par décision du ministre et des prieurs. Ceux-ci devaient faire la quête une fois par semaine, mais l'hospitalière en fui chargée en 1677 et en 171:1; on lui en donnait la moitié pour son entrelien.

Cet hôpital suffisait à contenir les hydropiques « de tout âge, sexe, condition, paroisse » de la ville. Nul ne pouvait y entrer sans le certificat d'un médecin, apothicaire ou chirurgien, et sans l'ordre d'un des recteurs1. L'hôpital était

i. RotsiaitOL, Monographies communale! du Tarn, t. III, p. 88.

3. Bibliothèque de Marseille, ms. i^ii, p. i3a. Le P. Giraud oublie que l'hdpi tel irinitaïre de Saiot-Martio fut vendu en 1 276. (Blancard, Sceaux des Boachet-da-Rhône, p. a33.) 3. Trioitaires de Marseille, registre 22, f°>C, 17 vo, 93 y>.

rvé aux pauvres, niais il y avait des riches qui s'y faisaient sporter par dévotion et y faisaient leur neuvaine, pendant idle ils bénéficiaient des aumônes. Aussi était-il ordonné hospitalière, lorsqu'il venait un malade distingué, d'en 'enir le ministre, qui lui rendait visite et l'engageait à faire

aumône pour la maison.

es Trinitaîres n'avaient d'ailleurs pas besoin de posséder hôpital pour remplir leurs devoirs charitables. L'acte de ialîon de La Cadière (Var) en 1637 stipule, nous l'avons

qu'ils seront tenus de demeurer en ce pays en temps de e. Tout nous porte à croire qu'ils firent honneur à leur île. A Saint-Remy, en i64o, le ministre de ce couvent récent et trois religieux moururent de ce fléau. Mais ( surtout dans la fameuse peste de 1730-1721, qui ne se 1a pas seulement à Marseille, qu'ils firent courageusement

devoir. La liste ' des religieux morts de la contagion comid trente noms, dont dix de clercs ou convers. On peut r entre autres, à Marseille, Michel Trossier, ancien provin- , Ignace Roux, vicaire général et ministre; à Arles, Félix ny et Chartes Reinaud, morts en servant la paroisse it-Laurent; à Tarascon , Dominique Pépin et Ignace tide, morts aux infirmeries; à Saint-Remy, le P. Maurice ;uier, qui avait servi six mois les pestiférés avec un il zèle. La gloire de Belzunce est légitime, mais il ne faut

moins admirer ces obscurs religieux dont le nom est à te connu et qui, en ces jours terribles, rachetèrent quels défaillances3. Les Trinilaires déchaussés ne furent pas rieurs à leurs confrères : « Un pauvre Frère s'est sacrifié

Trinilaires de Marseille, registre i3, f° il\\.

Méhï elGuiwpOH, Histoire des actes de In municipalité de Marseille,

I, p. cLvn [(24 septembre '720).]

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au service à l'hôpital aux convalescents, et d'autres confessèrent les malades' ».

Nous verrons dans la dernière partie de ce travail que les Trinitaires d'Aller, eux aussi, montrèrent un dévouement perpétuel aux chrétiens atteints de la peste.

i. A Lens (Hiinaul) les Trinilaires n'étaient pas moins charitables. En 1670, Antoine Belgrade mourut après avoir été donner In bénédiction du scspulaire aux moribonds de la peste.