AVEC LA MOSAÏQUE

LES ÉGLISES TRINITAIRES. ll^î

On ne saurait énumérer toutes les confréries qui se tenaient dans les ég-lises trinitaires et qui fournissaient une partie appréciable de leurs revenus : c'étaient à Marseille les courtiers royaux ou censaiix^ (17 16-1720), les curatiers et tanneurs transférés des Grands-Aug-ustins aux Trinitaires^, en i665; — à Montpellier celles de Notre-Dame de Bethléem, ainsi que des porteurs de chaises et portefaix. Mais la plupart de ces confréries n'avaient qu'une existence accidentelle dans ces églises, n'étant point en rapport avec les dévotions spécialement trinitaires.

Fêtes, — Les fêtes de l'ordre fourniront l'explication des principales œuvres d'art provenant des églises trinitaires. Le calendrier des religieux renferme peu de solennités spéciales. C'est fort tard que furent instituées les commémorations de saint Jean de Matha et de saint Félix de Valois. Depuis leur canonisation, la fête de saint Jean de Matha se célèbre le 8 février; celle de saint Félix de Valois, le 20 novembre.

La principale fête de l'ordre est celle de sainte Agnès seconde^ c'est-à-dire de son octave, le 28 janvier^ jour de l'apparition traditionnelle de la sainte après son martyre^ auquel les Trinitaires rapportaient l'anniversaire de leur fondation. Il a été question de cette prétention au chapitre II. Toujours est-il que cette fête éclipsa entièrement celle du vocable de l'ordre, c'est-à-dire de la sainte Trinité. Bien que le dimanche après la Pentecôte fût appelé, en 1198, dimanche de la Trinité, cette solennité, croit-on, fut instituée seulement