Bibliothèque de Marseille, CK 80 2G

qui leur a ouvert les trésors de l'ég-lise, c'est-à-dire les indulgences : car, même dans les années de jubilé (aux termes d'une bulle de i474)? elles ne sont point suspendues pour les Trinitaires. Le pape accorde aux bienfaiteurs la permission « d'élire » un confesseur ' qui puisse les absoudre tous les ans, sauf des cas réservés au Saint-Sièg-e, et, une fois en leur vie, leur conférer l'absolution générale, sans remise des peines du purgatoire. Il donne cette absolution générale à tous les bienfaiteurs qui mourraient dans l'année. L'entrée dans la confrérie coûte 3o deniers par personne ^ et la cotisation est de 5 deniers par an. Pour l'Espagne, Diego de Gayangos demanda des équivalents en monnaie du pays ; l'entrée fut taxée à un réal d'argent, la cotisation annuelle étant d'un demi-réal.

Ces confrères recevaient, au dix-huitième siècle , un diplôme du général des Trinitaires, qui les faisait participants des indulgences accordées par le Saint-Siège « en prodigieuse multitude^ J), comme s'exprime Claude de Massac, qui spécifie que son ordre est établi pour le rachat des esclaves catholiques'^. « L'habit de ces confrères, dit M. Veuclin, était une casaque blanche, marquée de croix rouges et bleues », autrement dit un scapulaire, qui ressemblait à ceux des religieux.

En i554, le provincial de Gastille demanda que le scapulaire de lin avec croix bleue et rouge des confrères comportât

1. Le concile de Trente et Clément VIII (7 décembre i6o4) exigent que ce confesseur soit approuvé par l'ordinaire {Biillaire, p. 108),

2. Ce droit était de 2 francs à Paris en i4o3 [Chartularium Universitatis , t. IV, p. 76).