ETAMPES
En i74'^>j la coinmimauté était composée de douze religieux '. Le 4 juillet 1791, les derniers Trinitaires sortirent de leur couvent, qui fut vendu le 7 septembre 1795.
Étampes.
La date de fondation du couvent et le nom du fondateur sont inconnus. Sans doute, « Taumônerie des Bretons » est confirmée aux Trinitaires dans la bulle du 18 juin 1209; mais la plus ancienne mention certaine qui s'y rapporte est contenue dans les aumônes d'Alphonse de Poitiers pour septembre 1265.
Les Trinitaires étaient établis au faubourg- appelé le Haut- Pavé ou Saint-Martin^ et leur couvent était dédié à saint André. Un des ministres les plus connus fut Nazare Anroux, qui oscilla entre les Réformés et les mitigés ; vicaire général pendant le voyage de Pierre Mercier en Espagne, il mourut en i663. Le général, de retour, nomma ministre Nicolas Pochart, religieux de Fontainebleau, âgé seulement de vingt-trois ans^, qui expulsa peu à peu les religieux pour se livrer à des festins continuels, et entretint des relations avec une femme mariée ; il eut l'audace de se faire gloire de ses rendezvous et de ses lettres d'amour au milieu d'une foire. L'official de Sens dut faire publier aux prônes une défense aux femmes d'entrer dans le couvent sous peine d'excommunication. Deux fois, le général, pour empêcher l'exécution d'un décret de prise de corps contre Pochart, envoya le ministre
1. P. Ignace, Mémoires {manuscrits) du diocèse d'Arras, t. V, p. 342.
2. C'est donc par erreur que l'analyse de l'acte conservé aux Archives de Sens (G 38^ no 2^) porte : permission d'informer contre le P. Nazare Anroux en 1672.
5o4 l'ordre français des trinitaires.
de Clermont soi-disant pour faire une enquête, en réalité pour étouffer T affaire. Le promoteur du diocèse se lassa et finit par obtenir de l'archevêque de Sens permission d'informer contre ce ministre coupable, le 6 juin 1672. On ne sait ce qui en advint.
Deux ministres, Claude de Massac et Maurice Pichault, devinrent, dans la suite, généraux de l'ordre.
Dans le récolement de ce couvent en 1792, publié par Marquis', figurent « un soleil de vermeil pesant 2 marcs o onces 6 g'ros, un calice, une patène^ un ciboire, une custode, neuf couverts, quatre cuillères à ragoût, six à café ».
Faucon.
Ce petit bourg, vénérable aux yeux des Trinitaires comme lieu de naissance de saint Jean de Matha, n'eut cependant un couvent qu'au dix-septième siècle, grâce à la Congrégation des Trinitaires Déchaussés. La monographie, faite avec beaucoup de soin par le chanoine Reynaud, curé de Barcelonnette, a été pul)liéé dans le Bulletin trinitaire de 1900.
Le P. Ignace de Saint-Antoine n'eut pas tort de louer la persévérance que déploya, pendant plusieurs années, le P. Clément de la Présentation, pour terminer cette fondation. Le 3 octobre 1661,. le duc de Savoie, de qui Barcelonnette dépendit jusqu'en 1713, avait donné son consentement pour cet établissement, défendant de molester les Trinitaires à peine de 100 écus d'amende; le Conseil général (i5 janvier 1662) et l'archevêque d'Embrun, Georges d'Aubusson, alors ambas-
I. Les mes iVElampes, p. 33. Autre source : Bibliothèque de Marseille, manuscrit 121G, p. 32 1. — Les trois cartons des Archives de Seineet-Oise qui se rapportent aux Mathurins d'Etampes sont de nul intérêt. La bibliothèque d'Etampes possède deux manuscrits leur ayant appartenu.
