Trinitaires de Marseille, registre 9, p. iol

84 l'ordre français des trinitaires.

C'était là un abus, car cette peine ne devait être portée que contre les apostats, dont le nombre était si ^rand qu'en i55!0 Nicolas Musnier manda au ministre de Marseille de les contraindre à rentrer dans leurs couvents. Le fug-itif n'était pas passible de l'excommunication s'il avait g-ardé l'habit de l'ordre \ Jean de May, profès de Cerfroid, qui avait quitté l'ordre par légèreté, encourut ainsi des censures dont le cardinal des Ouatre-Gouronnés, Antoine, le fit relever, à condition qu'il rentrerait dans son couvent^.

Propriété. — Les Trinitaires rejettent seulement la propriété dissimulée : ils ne sont pas mendiants. « Celui chez qui sera trouvé après sa mort quelque objet dissimulé, lit-on dans les Statuts anonymes, sera traîné aux champs par les pieds et enseveli avec les chiens hors du cimetière. »

Un novice de Toulouse « légua » de quoi parachever le dortoir. Un religieux pouvait, étant au couvent, soutenir des procès à l'occasion de ses anciens biens. Il y en eut un exemple chez les Mathurins de Paris, en i323. Bien plus, celui qui, étant moine, reçoit une donation individuelle, peut la conserver après le prélèvement du tiers des captifs, à condition de donner une clef de sa caisse et de rendre un compte annuel au ministre. Le prieur des Mathurins, Robert Bailleul, avec l'autorisation de son ministre, consacra 3o florins d'or à la réparation du dortoir^.

Le 29 avril 1702, le chapitre provincial de Meaux"*^ décida que les moines qui feraient, sans permission, un emprunt ou