Bibl. nat., nouv, acq. lat. 1867, p. il\i

2. Bibl. d'Arles, manuscrit de l'abbé Bonnemaiit, no i5g^ p. 53;

96 l'ordre français des trinitaires.

vent qui n'aura que trois portes ne pourra s'étendre de plus d'un arpent dans la paroisse Saint-Etienne.

Le serment d'observer la transaction est parfois imposé aux relig-ieux. vSaint-Jean de Matha le prêta lui-même à Arles, au mois d'octobre i2o3, pour lui et ses successeurs. A Toulouse, chaque ministre devait le prêter, ainsi que, à Arras, chaque relig-ieux, lors de sa profession.

Telles sont les conditions primitives. Les services rendus par les Trinitaires et la protection de saint Louis amenèrent une notable détente.

L'évêque de Marseille, Raymond de Nimes, trouva un biais ing-énieux pour sauveg-arder les principes. Comme d'autres transactions avaient été conclues depuis celle de i2o3, et qu'on ne savait à laquelle il fallait se conformer, il approuve la transaction de i2o3 et par là nous la conserve, car l'orig-inal en est perdu, et décide que toutes les oblations appartiendront, moyennant un droit annuel de 5o sous, au ministre et aux Frères ^

Ces conditions de fondation n'étaient donc pas une marque d'animosité particulière. Les mêmes Dominicains qui, en 1667, s'opposaient à l'établissement des Trinitaires Déchaussés à Faucon, leur font un prêt de 1200 livres en lySi '. Les évêques, sévères pour nos religieux au moment de leur entrée, leur prodiguèrent ensuite les mandements en faveur de l'œuvre du rachat des captifs.

1. Sources : Arles, copie de Mortreuil, manuscrit cité. — Arras, le P. li^nace, Mémoires du diocèse d'Arras, t. VII, p. 4^3. — Douai, ibid., t. V, p. 362. — Estaires, premier carton des Trinitaires aux Archives du Nord. — Limoux, Collection Doat^ t. XCVII. — Mar<ieillc, nombreuses copies à Paris et à Marseille. — Toulouse, registre 86 aux Archives départementales, p. 22.