Chapitre XXXV

Des rapports entre une nation et les autres nations. Il existe, sous une forme différente de celle des premiers temps, une société naturelle, générale et tacite parmi les nations ; devoirs et droits essentiels qui en résultent, et qui sont réciproques entre elles. L'ordre naturel qui régit cette société générale, est ce qui assure à chaque nation son meilleur état possible. Cet ordre, qui n'a rien d arbitraire, doit être la base fondamentale de la politique. Il est de Vintérêt d^un Souverain et d'une nation de s'y conformer, quand même il ne seroit point adopté par les autres nations. Balance de l'Europe ; observations sur ce système [piv^e 317) -241

De la troisième classe des différents objets qui appartiennent au gouvernement des Empires (317) 241

Comment ils sont soumis au despotisme légal de l'évidence \id.).. . 241

Les rapports des nations entre elles prennent leur source dans les rapports naturels et essentiels que les hommes avoient entre eux avant la formation des sociétés particulières {id.) 241

L'ordre physique est la base des devoirs et des droits réciproques que les hommes ont naturellement entre eux, et qui constituent le juste absolu (317. 318) 241

L'institution des sociétés particulières et conventionnelles n'a point fait cesser la société naturelle, tacite et universelle, qui dans tous les temps a existé parmi les hommes (318. 319) 241-242

Chaque nation n'est qu'une province du grand Royaume de la nature, qu'une branche de la société universelle gouvernée par un ordre naturel et essentiel de devoirs et de droits réciproques entre toutes les classes qui la composent (319. 320) 242-243

Ancienneté de la connoissance que les hommes ont eu de cette société universelle et toujours subsistante (320. V. aussi 329). . . . 2t3 et 249

Il ne s'agit pas de la former, mais de ne pas les troubler en violant ses loix essentielles (te/.) 243

L'ordre de cette société universelle est évidemment l'ordre le plus avantageux à chaque nation comme à clia([ue homme en particulier (321^ 244

392 TABLK l)i:S CHAPITRES ET DES MATIERES I 5021

Fausseté de la politique habituelle des nations; combien elle est opposée à cet ordre ; combien elle est injuste {id.) 244

Effets cruels qu'elle produit [ici.) 244

Balance de l'Europe, terme énigmatique (321. 322) 244

Sous prétexte de donner la paix, elle occasionne la guerre {id.). ,. 244

Distinguer dans ce plan politique la fin et les moyens (322) 244

Sa fin est bonne, et ses moyens sont vicieux [id.) 245

Quoique ce système politique soit séparé de ses vrais principes, il prouve que toutes les nations de l'Europe se regardent comme ne formant qu'une seule société (323. 324) 245

Ce point de vue est nécessairement la base de ce système, en ce qu'il part de la nécessité naturelle de déférer à un [502] intérêt commun et évident [id.) 245

Les pratiques de ce système peuvent devenir vicieuses de deux manières (324) 246

Premier vice, les confédérations particulières qui tendent à diviser les Puissances [id.) 246

Démonstration de la fausseté de tous les calculs qu'on peut faire à ce sujet (324. 325.) 246-247

Contradictions évidentes dans lesquelles tombent ceux qui veulent établir un équilibre entre les Puissances en les divisant (325) 247

Second vice dans ce système; l'ambition de s'enrichir ou de s'agrandir aux dépens des autres nations (326. 327) 248

Les mauvais effets de ce système prouvent que l'état naturel de l'Europe est une confédération générale (327) 248

Impossible de se former une idée raisonnable delà balance de l'Europe que dans la vue de cette confédération générale [id.) 248

Fraternité des Rois reconnue par eux et confirmée par leurs procédés réciproques (328) 249

Elle est une preuve de la connoissance que les hommes ont eu de la fraternité des nations [id.) 249

D'après les loix naturelles de cette fraternité les devoirs et les droits réciproques de nation à nation sont les mêmes que d'un homme à un autre homme (329) 250

Tous ces devoirs et droits réciproques ont pour règle le droit de propriété et la liberté qui en est inséparable (329 et suiv.) 250

La politique simplifiée ou ramenée à ses vrais principes [id .). 250-252

La garantie mutuelle entre les nations de leurs droits de propriété et de leur liberté est la base et l'objet de la politique [id.) 251

La pleine et entière liberté de commerce est dans l'ordre de cette politique (331). 251

L'ordre naturel et essentiel des sociétés conduit nécessairement chaque nation à adopter pour elle cette politique (331. 32. 33) 251-252

Cette politique convient au meilleur état possible d'une nation, quand même les autres nations s'en écarteroient (332) 252

Elle procure à une nation tant au dehors qu'au dedans la plus grande consistance possible (332. 333) 252