Chapitre XVII

Continuation du développement de la seconde classe des Institutions qui constituent la forme essentielle de la Société. Lautorité tutélaire est nécessairement une^ et par conséquent indivisible, soit quon la considère dans la manière dont elle s'établit^ dans le premier prin[ASS]cipe dont elle émane, ou dans Vaction qui lui est propre (page 127) . 98

L'autorité tutélaire, comme branche de l'ordre naturel, est d'institution divine (128) 98

Cette autorité se forme par la réunion des esprits et des volontés, (128) 98

A raison de la manière dont l'autorité tutélaire s'établit, elle est une; et la diviser c'est la détruire (128) 98

Deux autorités inégales présentent une contradiction dans les termes (128) ^ 99

Deux autorités égales seroient toutes deux nulles prises séparément (idem) 99

L'autorité tutélaire est une encore à raison de l'action qui lui est propre (129) 99

Partager l'autorité, c'est FannuUer, en la privant de l'action qui lui est essentielle [id.) 99

Elle est une encore, à raison du principe dont elle émane {id.) 99

L'évidence étant une, l'autorité qui lui est propre, est une (id.) ... 99

L'évidence est instituée par l'Etre Suprême, pour être la règle de conduite des hommes (130) 100