LA

Jo établit Entre ns science et la rdigon D on, el

jamais PARRITE plus avant . le secret des Ma

| de ent us ot de ide Dee pou | de ee dans les esprits jibs de ue ‘ el :

‘nuit: dans l'univers, des hdtrans agissant pou l'ensemble, conformément à des lois: organiques; les.

corps social comme les globules du sang sont entraînés rale. Elle a ainsi procuré une conception plus juste transformations violentes et soudaines, la nécess pour toute réforme durable de sortir de ce qui est

cop Elle a prouvé au ie vie rs cest

ae A

mulant les faits, en reculant la cause première

analysant la nature sous toutes ses faces, elle a f

vies individuelles entrainées dans la circulation avec leur vie propre au sein de la circulation gén la situation de l’homme à l’égard de l'ensemble

choses. Elle a mieux fait comprendre l'inanité de

de s'appuyer sur la réforme intérieure de l'êt

au principe du sacrifice et du désintéressement, oppos

NOmBEenx sont ceux qui, depuis le début d du sièel le

éliates le bonheur externe, éent pour tous, ed au socialisme communiste et est irréalisable, il ÿ a un : bonheur relatif réalisable, le bonheur interne, résul- * tant de l'adaptation de l'individu à son milieu. Et êebonheur n'exige ni l'identité ni: l'égalité des milieux; chacun peut être heureux dans son groupe, ae ë même que d'autres groupes sont cHHÉrENtS du sien. où : mème supérieurs au sien, de os .

La Révolution a commis une erreur quand, pop assurer les droits de tous, elle a cru suffisant de proclamer l’égale liberté de chacun. Elle a oublié ; de dire aux citoyens que leur développement indi viduel est soumis à des lois organiques dont l’action est lente et régulière. En leur laissant croire qu’ ils peuvent arriver tous ensemble, d'un seul élan, et. par l'effort personnel à. cette. puissance. que pe classes supérieures ont acquise après des siècles d’efforts collectifs, elle a inspiré des ambitions plus grandes à des hommes moins capables de les satis-. Fe faire. 3 ons + Ba Révolution a commis une autre erreur qui elle a cru suffisant de proclamer les droits de l homme sans également proclamer ses devoirs ph :

(!} À l’Assemblée constituante, le janséniste Tue et l'abbé Gré goire avaient demandé que l’on ajoutât à la déclaration des droits, es une déclaration des devoirs de l’homme. Leur proposition fut r'epous- . < à sée. Mirabeau n’y voyait qu’ une argutie peu st d'une assemblée. api Lure

ui

à ne ne progresser s’ 5 les ne a ) ns chacun fait son. devoir, pe des. ErES

on non a d'à un “État fondé sur l” 'égoïsme et À haine; |

| non d’ un État fondé sur la contrainte et nous courbant tous sous le même despotisme ; non d'un État où,

| ous ‘aa d La les meilleurs HUE abaissés