Nevers BB. 26, f

4. Dans le livre moriuaire les menuisiers apparaissent dès l’année 1505, et les tonneliers en 1526 seulement. — Nièvre B. Pairie de Nevers. Maîtrises.

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contraire les officiers de police maintiennent dans une même assoclation les charpentiers, les couvreurs et les maçons, qui sont en querelle().

Magistrats municipaux et féodaux interviennent dans la nomination des dignitaires, quand aucun confrère ne veut être receveur ou bâtonnier@®, dans la distribution du, pain bénit, quand personne n'accepte d'en supporter les dépenses®. Ils obligent les confrères à tenir en bon état leurs bâtons et leurs insignes(), à payer les frais du luminaireG), ou leur cotisation annuelle@). à paraitre aux assemblées ou aux services des confrères décédés(?, à chômer le Jour de la fête patronale (®).

À vrai dire au xviut siècle la décadence des sociétés religieuses est aussi sensible que celle des jurandes. A la fin du siècle les confréries, trop directement soumises au clergé, paraissent inutiles et même gênantes à côté des corporations. Supprimées avec lédit de Turgot, elles restent interdites, alors que les Jurandes sont rétablies. Le règlement ducal de 1783, s'inspirant jei encore de la politique royale, défend « de les renouveler ou d’en établir de nouvelles, sous quelque prétexte que ce soit, sauf à être pourvu par Monseigneur l’évèque de Nevers à l’acquit des fondations, si aucune était légalement établie et à l'emploi des biens si aucuns Y étaient affectés ». Cependant les associations religieuses se perpétuent à Nevers après 1783 ou se rétablissent. En 1786, à St-Trohé, les charpentiers reconstituent la confrérie de St-Joseph. La société, usiquement recrutée désormais parmi les charpentiers, comprend d’un côté les maitres, de l’autre sous le nom de confrères, les apprentis et les compagnons). Elle est dirigée par 3 chefs ou officiers, qui se recrutent à tour de rôle parmi les maîtres, à raison d’un chef élu chaque année le lendemain de la St-Joseph. Les devoirs des officiers sont les suivants : la 4re année de la réception