‹ L'orient dans la littérature française au 17é et au 18è siècleChapitre 120 sur 231 · Histoire modef/ie '/e« Chinois..., l";Jo, I · texte numérisé non relu

Histoire modef/ie '/e« Chinois..., l";Jo, I

.H. D'Argenlal surtout (voir. |iar c.\enq)le, lettre de VoUaire du 20 juillet 1734).

0 Du HalJe avait inséré dans sa Description de la Chine la Jj traduction d'un drame chinois : Tchao-Chi-Cou-Cidh ou fOrphelin de la maison de Tchao '. Avec son enthousiasme toujours facile, Voltaire se mit à travailler ses « magots », comme il les appelle; cela dura une grande année, et sa correspondance est toute pleine des préoccupations que lui donnait cette pièce nouvelle; il l'aimait parce qu'elle était « singulière » -, et aussi parce que la Chine avait toute son afTeciion. Cette fois il se [tiqua véritablement de faire une œuvre exotique :

K Mes Tartares et mes Chinois... ont au moins le mérite d'avoir Tair étranger. Ils n'ont que ce mérite-là -^

Ce serait à nos yeux un très précieux mérite; mais les héros de COrphelin l'ont-ils vraiment?

Peut-être Voltaire s'est-il trompé ici de bonne foi; il a représenté la Chine comme il la voyait, et comme ses contemporains l'imaginaient, c'est-à-dire un pays abstrait et idéal, gouverné par des philosophes et peuplé par des sages. Le drame chinois ne lui offrait, avec de très belles scènes, qu'une confusion d'horreurs et de meurtres auxquels finissait par échapper le petit orphelin Tchao; en introduisant le personnage de Gengis-Khan, et en plaçant l'action à l'époque de l'invasion tartare. Voltaire renouvela tout à fait le sujet \ Zamti, mandarin lettré, et sa femme Idamé ont reçu, pour le sauver, l'orphelin de la Chine, fils de l'empereur détrôné et tué. Les Tartares le réclament; Zamti lui substitue son propre fils, mais Idamé, par amour maternel, dénonce la tromperie; on l'amène devant Gengis-

1. OEuvre du P. de Premare. Elle fui rééditée à pari en 17.")o, après la pièce de Vollaire.

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