XIV. LA BRÈCHE DE L'ÉPés. IOI47-I

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6. Tristan fiait tant par ses prières qu^ aucune des deuxfemmes ne veut plus le tuer.

'j. Si On envoie chercher le roi qui, lui aussi, pardonne h et à qui Tristan fait part du dessein et de la demande de Marc.

Tristan se prosterne devant elleSy demandant merci. Elles lui garantissent la vie sauve (io463- 5oi) = *S 6.

Tristan promet qa'Isolde va devenir, grâce à lui, la femme d^nn puissant roi. On lui donne le baiser de paix (io5oa-4o)'

Le neveu de Marc expose alors clairement sa mission (io54i-93) =

Les reines se retirent une seconde fois. Isolde explique à sa mère comment elle a découvert que Tantris n*est autre que Tristan (10595-629).

Gormond est appelé. Il consent à faire sa paix avec Tr ist an (10630- 62) = iS 7 a.

On introduit Tristan qui reçoit du roi le baiser de réconciliation et lui répète ce qu'il a dit aux princesses louchant le mariage d'isolde avec Marc (10663-94).

Intéressantes à Tégard de l'art de Gottfried sont les réflexions que suggère la comparaison des versions norroise et allemande.

10 Suppressions. Dans ce passage, si court pourtant dans la Saga, le poète allemand s'est cru contraint à trois suppressions. Tristan n invoque pas, pour calmer lsolde,les deux raisons que nous lisons dans la Saga : il ne dit pas qu'il a été le précepteur de la jeune fille (S 2 a), motif très faible au regard de la gravité de l'injure ; il ne rappelle pas qu'Isolde Ta sauvé deux fois {S 2 b), ce qui est inexact, attendu que c'est à la l'eine qu'il a dû par deux fois sou salut (i). Enfin Gottfried a écarté la lutte quelque peu ridicule des deux femmes s*arrachant Tépée de Tristan pour tuer leur ennemi (S 5) (2).

(i) Kôlbing: Tristranis Saga, p. cxlvi, n. i.

(s) Il ne parait pas utile d'insister sur rélimination d'un détail par Gottfried. En S Gormond fait jurer Tristan sur les « saints » que Marc tiendra rengagement pris (55 : i8-ao). £n G il se contente de sa parole.

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ai4 COMPARAISON DE OOTTFRIBD AVEC S ET E

a« Modifications. Cette dernière suppression était aussi exigée par la transformation du caractère de la reine dans le poème allemand, où elle est montrée sage, calme, perspicace (i), qualités qui excluent l'acte irréfléchi commis dans la Saga. Il est bien vrai que chez Gottfried la prudente reine, malgré qu'elle ait fait voir sa possession d'elle-même en amenant Tristan à Taveu (10289-340), cède aussi à la colère et menace le meurtrier de son frère (io34i-6i). Mais elle ne va pas aussi loin ici que dans la Saga, et Gottfried, nous Tavons dit (a), a dû attribuer ce mouvement de violence à la reine pour justifier l'intervention de Brangain.

Si cette transformation est nécessitée par la logique dont se pique Gottfried dans la conception des caractères, il en est une autre due à la délicatesse de ses sentiments. Tristan tente, dans son poème, d'arrêter la jeune Isolde sur le point de le frapper, en la menaçant du déshonneur dont un meurtre la flétrira. C'est cette même raison qu'invoque encore Brangain pour détourner les deux Isolde de leur projet homicide (3), raison de valeur morale supérieure à celles que donne Thomas.

3* Additions. Rien n'autorise à croire que le texte de la Saga, pour ce qui est des passages qui viennent d'être examinés, ait eu un autre aspect que celui de Thomas (4). Une telle certitude fait défaut à regard de quelques points qui restent à examiner.

On peut supposer, mais non affirmer, que la précaution prise par Isolde, avant de fondre sur Tristan, d'amener à un aveu Tennemi qui se cache sous le nom de Tantris (G 10148-57) n'existait pas dans le texte de Thomas. Si l'orîginal français présentait cette lacune, Gottfried a suivi le penchant qui le déterminait à exposer, les menues circonstances qui renforcent la vraisemblance d'un fait (5).

(2) V. p. ig6, n. a.

(3) Gollfried peut avoir été guidé ici par Eilhart (1944-7). Il n'est pas impossible cependant que Thomas ait fourni cette idée dans les supplications que Tristan adresse aux deux Isolde, et dont la Saga semble attester la présence dans Foriginal {S 54 : !i8-3o)l

(/i)E expose les faits comme la 5a^a, mais avec sa concision habituelle.

(5) Thomas faisait probablement dire par la jeune Isolde à sa mère qu'elle avait acquis par la brèche de Tépée la preuve que l'étranger n'était antre que leur ennemi Tristan (G 10188-94). E concorde, en effet, sur ce point avec Gottfried (E 1 586-90). La Saga offrirait une lacune après kaupmamU' num (5 54 : 16).

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