XVII. l'avbu. 12187-13438 a

si<* Si le ton est personnel, l'accent est passionné, comme il arrive quelquefois à Gottfried et jamais à Thomas. On se sent en présence d*un tempérament ardent, aisé à émouvoir, dont la sensibilité éclate à chaque vers, et qui est fort différent de celui de Thomas, dont le ton garde toujours quelque froideur.

3*^ La digression a un caractère incohérent. A quoi bon parler ici de la huot ? La situation des amants n'appelait pas cette pensée. On ne comprend pas mieux Tutilité du développement sur la fidélité, ni les imprécations lancées au faux amour. C'est après un long détour que Gottfided revient à l'action (i), lorsque, à partir du vers laSa^» il exalte l'eflet produit âur nous par le récit des amours des couples exemplaires. On peut donc imaginer que Gottfried, parvenu, à la suite de Thomas, jusqu'au début de sa digression, a été, à cet instant, assailli par diverses pensées nées de ses observations personnelles ou amenées à lui par les conceptions ambiantes du Minnesang (2). Il s'est abandonné à ces réflexions sans s'inquiéter de leur défaut d'à propos.

4** Enfin la forme de l'exposition : l'abondance des images tirées de la nature (3), la vivacité des peintures alliée à la personnification (i2283-3o8), la profusion des exclamations, des efiets de mots, le tour lyrique des pensées, la sentence introduite pour rompre la monotonie du développement psychologique (4), tout cela paraît déceler le travail du poète mettant en œuvre ses propres idées et les revêtant d'une forme adéquate à son génie naturel (5).

Le passage 122362-95, qui est l'application à Tristan et Isolde des considérations générales auxquelles le poète vient de se laisser aller, ne peut être refusé à Gottfried si celles-ci lui sont accordées. A l'inverse des amants sans confiance, dont la con-

(i) Ceci ne signifie pas que le poète allemand soit rentré ici dans la voie suivie par Thomas.

(a) Une autre digression sur la huoU lieu commun cher aux MinneaingePy se retrouve plus loin (17727-18118).

(3) Le même caractère se rencontre dans la digression littéraire (4619- 818).

(4) Un procédé identique se trouve aux vers 1780Ô s. dans un passage qui est très probablement original.

(5) n est possible que Fexemple d'auteurs allemands, comme celui donné par Wolfram dans son Parzwal (53a : i 8s.)ait incité Gottfried à sa digression

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