XXIX. L\ SÉPARATION. 181I9-T8408 3oi

cbas^(i) (17826 ss., 17865, 17889 6S., 17897, 17935, 17986 ss., 18072- 92, 18109); antithèses (17746, 17811, 17831 s., 17911, 17946); interrogations (17757 ss., 17768 s., 17786, 18029 ss., i8o35 s.) ; exclamations (17774 ss., 17967 ss., 17990 ss., i8io6ss.); allitérations et assonances (17733, 17771, 17777, 17803, 17804, 17807, 17822, 17841, 17846, etc.); interpellations adressées à un contradicteur imaginaire (17760, 17957, 18100 ss.); effets de jeux de mots (17809 ss., 17966).

La réunion de ces arguments constitue une preuve décisive, à notre avis, de Findépendance de Gottfried, et cette digression, comme d'ailleurs les précédentes dû Tristan allemand, doit être accordée au poète strasbourgeois.

181 19-18408. Gottfried rapporte, d'après Thomas, que les amants, incapables de vaincre leur passion, cherchent toutes les occasions de se voir en secret (181 18-29). Un jour Marc les surprend dans le verger.

Pour la plus grande partie de cet épisode nous avons comparé un fragment conservé de Thomas avec le texte de Gottfried (2). Il ne reste plus que des remarques, fort peu importantes, à faire sur la fin du chapitre.

Thomas affirmait, nous devons le croire d'après la Saga, que Tnstan s'éloigna en pleurant et, d'un bond, franchit la clôture du verger (S 82 : 29 s.). Gottfried a supprimé ce trait qui parait pour le moins singulier.

Avec M. Bédier, il faut admettre que la Saga a supprimé du texte de Thomas le discours que nous trouvons dans le poème allemand (i8382-4o4), où les barons désapprouvaient les soupçons et les accusations de Marc (3).

(i) Ce qui donne plus de poids encore à celte observation, c'est la répugnance de Thomas aux comparaisons.

(3) V. Bédier, p. 25i.

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IsoLDE AUX Blanches Mains

i84o9 18604. Après la surprise dans le verger, Tristan n'ose rester en Comouailles et passe en Normandie (G 18409-16). Cela, Gottfried le dit d'après Thomas. Mais il semble que le poète allemand quitte son original quand ensuite, à Taide d'eflets de mots et de vives antithèses, il dépeint Fétrange situation de Tristan, qui fuit la peine en s'éloignant de la Comouailles, mais pour trouver la peine là où il va ; qui échappe à la mort que lui destinait Marc, mais pour subir la mortelle torture d'être séparé d'Isolde ; qui, enfin, garde sa vie pour une femme dont le souvenir le tue (i842a-4i). Après ce passage, qui est d'un art tout gottfriedien, le poète allemand revient à son texte — au moins Sir Tristrem convie à le croire (a6a3-7) — pour expliquer que Tristan recherche le péril des aventures afin d'oublier ses tourments d'amour (18442 6).

Dans le poème français, Tristan quitte la Normandie pour aller combattre sous les bannières de « l'empereur de Rome ». M. Bédier a reconnu qu'il s'agissait ici des Romains fabuleux de Gaufrei de Monmouth et de Wace, et il a constaté que Gottfried, qui fait passer Tristan de la Normandie en Allemagne pour y servir « l'empire romain » (i 8447*58), c'est-à-dire le rœmesch riche de son époque, s'est probablement écarté de son texte (i). L'observation est juste. Toutefois on peut se demander si la déviation de Gottfried a son origine dans une fausse interprétation de son original, comme le pense M. Bédier, ou si le poète allemand n'a

(i) Cf. Bédier, p. 264, n. i.

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