ADDITIONS
Page 30, ligne 12 d'en bas: Le volume en question (Bd. II., «Mythologie und Religion», I. Tell 1905, II. Tcil 1906, III. Tcil 1909) de la .Volkerpsychologio de Wundt a paru depuis lors. Il sera discuté en détail dans la deuxième partie, positive, de cette étude.
Page 33— 3^, note 5: Il faut ajouter: P. F. X. Kugler, «Auf den Trtimmern des Panbabylonismus», •.Anthropos., IV (1909), p. 477—499 et Id., «Im Bannkrcis Babels», MUnster i. W. 1910.
Page 37: Voyez pour la critique ultérieure du panbabylonisme: P. W. Schmidt, -Panbabylonismus und ethnologischer Elementargedanke», »Mitteilungen der Anthropologischcn Oesellschaft in Wien«, vol. XXXVIII, p. 72, Id., «Die Mythologie der austronesischen Vôlker», I. c, vol. XXXIX, p. 240.
Page 37, ligne 5 d'en bas: Comp. R. Campbell Thomson, «Semitic Magic, its origin and its developments», London 1908.
Page 42, note 3: Otez cette note, Mgr. Schneider étant décédé en 1909.
Page 73: «The Making of Religion» a depuis lors paru en 3' édition (1909).
Page 80, note 2 : Depuis lors les 2* et 3" volumes de cette publication ont paru.
Page 91 seqq. : Conf. A. R. Brown, «The Religion of the Andaman Islanders», «Folk-I.ore» (London), vol. XX (1909), p. 257—271 qui combat la représentation de la religion des Andamanais faite par E. H. Man; v. la critique de cet article: P. W. Schmidt, «Puluga, the Suprême Being of the Andamanese, «Man» (London), vol. X (1910), p. 2-7, puis la représentation détaillée de la religion des Andamanais dans P. W. Schmidt, «Die Stellung der PygmâenvOlker in der Entwicklungsgcschichte des Menschen», Stuttgart 1910, pp. 193—219, 246- 248, 2.50—253, 263, puis la réplique de A. R. Brown, -Puluga»: a Reply lo Father Sclimidt, «Man-, vol. X (1910), p. 33—37 et la réplique de A. Lang, «Puluga», «Man», 1. c, p. 51—53 et la contre-réplique de P. W. Schmidt, Nochmals: «Puluga, das hOchste Wesen der Andamancsen», 1. c, p. 82—86. Toute la question sera reprise dans la deuxième partie (positive) de cette étude.
Page 93 seqq. : V. la représentation plus complète de la religion des Bushmen dans P. W. Schmidt, «Die Stellung der PygmaenVôlker in der Entwickhingsgeschichte des Menschen», Stuttgart 1910, pp. 236 241, 256-257, 265 266.
Page 96seqq.: V. pour la religion des Bantou: Mgr. A. Le Roy, «La Religion des Primitifs», Paris 1909.
Page 116, note: Sur la question de la circoncision chez les Pygmées v.: P. W. Schmidt, • Die Stellung der PygmâenvOlker in der Entwicklungsgeschichte des Menschen», p. 44 50.
Page USseqq.: Sur les prémices et la prière chez les Pygmées v.: P. W. Schmidt, «Die Stellung der F*ygmaenvOlker in der Entwicklungsgeschichte des Menschen», pp. 197 '200, '222— 2'23, 230, 232, 233, 237, 238, 246-248.
Page 131, note 2: Conf. «Anthropos», IV (1909), p. 1096—1098.
Page 139 seqq. : Sur la distribution des circles culturels en Australie v. encore plus bas p. 233 — 236, puis Fr. Graebncr, -Die sozialen Système in derSlUlsee-, "Zcitsclirift fiir Sozialwissenschaft», vol. XI (1908), fasc. 1 1, Id., «Die mcl.mcsische Bogcnkultur», -Anthropos», IV (1909), p. 730-744, P. W. Schmidt, «Die Stellung der Aranda uiitcr den australisclicn Stammen», «Zeitschrift fiir Ethnologie», 1908, p. 866—901, Id., «Die soziologische und religiOs-ethische
Gruppierung der australischen Stamme», «Zeitschrift fiir Ethnologie» 1909, p. 328 — 377, Fr. Graeb ner, «Zur australischen Religionsgeschichte», •'Globus», vol. 96 (1909), p. 341 seqq., P. W. Schmidt, «Die soziologischen Verhâltnisse der siidostaustralischen Stamme», «Globus», vol. 97 (1910), p. 158seqq., Fr. Graebner, «Noch einmal P. W. Schmidt und die siidaustralische Kulturgeschichte», «Globus», vol. 97, p. 362seqq., P. W. Schmidt, «Der angebliche Heirafstotemismus der siidostaustralischen Stamme und andcres», «Globus», vol. 98.
Page 187 — 188: V. l'article récent de R. R. Marett, «Savage Suprême Beings and the BuU- Roarer», «Hibbert Journal», vol. VIII (1910), p. 394—410, où il explique son idée d'une façon plus claire et pour cela plus acceptable.
Page 190 — 191 : Pour les communications de M. Reuther v. l'article de M. le baron Leonhardi «Der Mura und die Mura-Mura der Dieri», «Anthropos», IV (1909), p. 1065.
Page 201 — 242: Pour toute cette partie v. aussi la littérature ajoutée plus haut pour p. 139 seqq.
