MONASTÈRE APPARTENANT A UNE ABBAYE
la réforme faite par les soins de l'archevêque, on voit que le comte garde une part de l'abbaye à condition de payer nones et dîmes ^ Avec le consentement et l'appui du roi, l'archevêque installe, en 855, une communauté de moines dans le monastère désolé, leur donne un abbé régulier, leur constitue enfin une mense. Celle-ci est distincte à la fois de la part que retient encore le comte Girard, laquelle sans doute est à jamais perdue pour les religieux, et des biens de l'église épiscopale, 'aux dépens desquels il semble que cette dotation ait été, en partie au moins, constituée ^ Il est stipulé qu'aucun évêque de Bourges ne pourra à l'avenir rien distraire des domaines ainsi affectés aux besoins des serviteurs de Dieu.
De même que dans les monastères épiscopaux une part est faite aux religieux par l'évêque, ainsi dans les maisons soumises à une autre abbave, une mense est instituée en faveur de la communauté sujette par les soins de l'abbé de l'établissement propriétaire ^ Dans ce cas comme dans le précédent, le temporel des moines ruiné par la sécularisation et par les empiétements du prélat est reconstitué par lui. La part du monastère sujet est composée de biens qui en avaient jadis constitué la dotation et d'autres domaines que l'abbaye maîtresse abandonne. Celle-ci possède toujours la cella et les biens dont jouit la communauté qui l'occupe; mais il est interdit au recteur de l'abbaye mère de retirer au monastère
1. Dipl. cité de Charles le ch. : « nonas et décimas de parte ipsius abbatiae quam cornes possidet » [Histor. de Fr., t. VIII, p. 543:.
2. Une part de Tancien temporel sert aux usages des moines sous la forme des nones et dîmes, que le comte acquitte pour les biens qu'il détient. La charte n'indique pas quelle est la provenance des biens assignés par Tévêque aux moines. L'archevêque n"a certainement pas obligé le comte à rendre gorge, puisqu'il fait entrer en ligne de compte les dîmes payées par celui-ci. Peut-être l'archevêque jouissait-il lui-même d'une part des biens de Saint- Sulpice, qu'il aura restituée aux religieux.
