ÉTABLISSEMENT DU BUDGET DOMESTIQUE

procéder d'office dans les monastères à un inventaire, notamment après la mort de l'abbé ^ L'administrateur d'une église ou d'une abbaye savait donc assez exactement quelle en était la fortune et de quoi elle se composait ; il connaissait la nature, la qualité, la quantité des divers produits rapportés par les villae.

Ces évaluations et inventaires ont servi de base à des règlements de bonne administration domestique. Souvent dans les grands monastères on a procédé sur ces données à une répartition régulière des biens. On affecte à telle dépense soit une part déterminée du rendement de l'ensemble des domaines ou d'un domaine en particulier, soit une villa ou un certain nombre de villae, le fonds avec le revenu. Des assignations sont faites soit aux services monastiques, en général, soit à chacun d'eux pris à part.

L'existence de plusieurs chapitres au budget ecclésiastique ou monastique ne porte pas nécessairement atteinte à l'unité du temporel. Un même administrateur à l'origine, l'évéque ou l'abbé, fait l'estimation des dépenses et la répartition des revenus, gère l'ensemble des biens affectés aux différents services. Cette réglementation n'eut pas suffi à créer à l'usage des religieux ou des clercs une mense séparée. Celle-ci ne sera fondée en faveur de la communauté qu'au jour où les moines et chanoines auront la gestion et la libre disposition des biens qui leur sont affectés et où le pouvoir du prélat ne s'étendra plus que sur le reliquat du temporel. Mais ces règlements administratifs en préparent le sectionnement. Sous la pression des événements, des compartiments déjà formés n'ont eu qu'à se détacher de la masse. La mense conven-

présenc^- de Charles le Chauve, des biens du monastère de Notre-Dame de Soissons, dont le rôle a été édité par dom Germain [Histoire de Notre-Dame de Soissons, p. 429-31).

1. Cf. Mabillon, Ann. Bened., XXXV, 44, t. III, p. 66. Ainsi à Saint- Wandrille, un inventaire des biens fut dressé en 787, à la mort de l'abbé Wido. sur Tordre de Charlemagne [Gesta abh. Fontan.^U, 15, Script., t. II, p. 290).