PROPORTION ENTRE LES DEUX PARTS
de la communauté ; elles se bornent par conséquent à énumérer les biens et les droits réservés aux moines ou chanoines sans spécifier de quoi se compose le reliquat.
A Lobbes, Tabbé séculier Hubert aurait laissé à la communauté la jouissance de la moitié de Vahbatia '. En 889, l'abbaye est attribuée à l'église de Liège, à condition que l'évêque respecte ce règlement-. Le roi Arnoul qui le confirme estime qu'Hubert a été chiche à l'égard des religieux ^ Ce souverain tient pour certain que si les habitants du monastère rétablissent la vie régulière qu'ils ont abandonnée par la faute d'Hubert, l'évêque de Liège leur accordera davantage ^ Et pourtant, à en juger par la descriptio qui fut faite des villae de l'abbaye en 866 après qu'Hubert en eut dilapidé le temporel % celle-ci était encore très riche, en dépit du dommage, et la moitié d'un lot si considérable de grands domaines devait largement assurer les subsistances d'une communauté même nombreuse.
Ailleurs on ne voit jamais composer les deux menses sur la base de l'égalité des parts ni suivant un pourcentage du temporel entier. La part des moines ou des chanoines n'est pas directement proportionnelle à la richesse de leur monastère ou de leur église, mais seule-
1. Dipl. d'Arnold, 15 nov. 889, B. M. 1783 [Miraeus, Foppens, Xot.eccles. Belg., 21, Opéra dipl., t. I, p. 650;.
2. FoLCuix, Gesta abb. Lob., 15. L'abbé de Lobbes, Franco, a fait décider l'attribution de l'abbaye à Téglise de Liège : « facta prius convenientia, ut medietas abbatiae fratribus inibi regulariter militantibus in usu commuai deserviret, aliam episcopus sibi et militantibus manciparet » [Script., t. IV, p. 61). Cf. Dipl. d' Arnoul cité.
3. « plus cupiens praeesse quam prodesse monachis solam reliquerat » {Dipl. cité).
4. « certum habemus praedictum episcopum medietati abbatiae quam tenent, velle superaugere » [Dipl. cit., p. 651).
5. Voir le polyptyque de Lobbes (Duvivier, Recherches sur le Hainaut ancien, Preuves, XV ter, p. 507 et suiv.). La pièce a pour titre, dans le manuscrit oui Fa conservée," discriptionem villarum factam jussu Lotharii, anno 866, villarum scilicet quae residuae fuerint post dissipationem bonorum factam per Hucbertum ».
LA COMMUNAUTÉ n'oBTIENT QUE l'iXDISPENSABLE 121
ment à leur nombre, qui est en rapport du reste avec la fortune de l'établissement. Presque toujours il est stipulé que la mense est établie pour tel nombre de clercs ou de religieux ; si la communauté s'accroît, la dotation devra être augmentée ^ .
Le prélat n'accorde à ses subordonnés que ce qu'il juge indispensable à leurs subsistances. Tout le superflu que laisse disponible le riche temporel des églises et des monastères constitue de droit le bénéfice du prélat. Il n'est pas douteux que cette part qui devient la mense épiscopale ou abbatiale ne soit plus considérable que la portion réservée aux moines et chanoines. En 862, date où la composition de la mense. conventuelle de Saint- Denis nous est le mieux connue, les moines détiennent pour leurs stipendia cinq villae ^, plus quatre autres affectées à l'infirmerie, au réfectoire et aux réfections offertes aux religieux à certains anniversaires ^ Une vingtaine de grands domaines constituent la dotation de leur vestiaire et de divers autres services '\ La connnunauté dispose donc pour ses divers besoins de trente v)illae environ, outre un certain nombre de manses éparpillées, des rentes diverses en nature et tous les vignobles nécessaires à une production de 2.500 muids de vin ^. Cette mense, établie pour 150 moines, si considérable qu'elle soit, n'est pas équivalente à la part de l'abbé. Le
