POUVOIR DU PRELAT SUR LA MENSK CONVENTUELLE
laissée au prélat ou accordée à la communauté ou cédée à des bénéficiers laïques. Le chef de l'établissement religieux, représentant de la personne juridique à qui s'attache le droit de propriété, peut donc intervenir chaque fois que ce droit est intéressé ^ Un acte de vente, de précaire, d'échange n'aura de valeur que si le contrat est passé au nom du mandataire de l'église ou avec son assentiment. Aussi dans les pièces administratives où il est disposé des biens d'une mense conventuelle, le nom de l'abbé apparaît quelquefois seul ^ ou à côté du nom des officiers monastiques ^ L'évêque négocie l'affaire au compte du chapitre, avec le consentement de ses chanoines^; ou bien elle est conclue, suivant les termes mêmes de l'acte, par le prélat et les canonici^.
1. Cf. Pœschl, Bischofsgvt, t. II, p. 38-40, p. 105 et suiv. M. Pôsch remarque avec raison (p. 40 et 105) que les diplômes d'immunité et tous les privilèges s'attachent à l'ensemble des biens d'un établissement religieux, sans distinguer la part du prélat, celle de la communauté ou celle des bénéficiers.
2. En juillet 894, Robert, comte et abbé de Marmoutier, donne en précaire, du consentement des chanoines, 4 manses « pertinentes ad mensam fratrum » (B. N., Coll. Housaeau, t. 1, n° 120, f" 143 et Coll. Moreau, t. 3, f° 74).
3. Voir l'acte d'échange passé au compte des chanoines de Saint-Julien de Brioude, juin 847 : « Dederunt .. domnus noster Bernardus comes... et Adalgisus prepositus, una cnm consensu fratrum, res de ratione sancti Juliani » (Doniol, Cart. de Brioude, 190, p. 201, Bruel, Essai sur la chronoL, n° 13). Cf. janv. 874, contrat passé par Vabhé Frotharius, archevêque de Bordeaux et les chanoines (Doniol 132, p. 148, Bruel, n" 27) ; août 893-4 (Doniol 208, p. 219, Bruel, n° 58). Un diplôme de Charles le Chauve du 7 mai 877 (B. 1810, Quantin, 52, p. 102) rappelle l'échange fait d'un bien assigné aux stipendia des moines de Saint-Germain d'Auxerre par l'abbé et << reliqui fratres ».
4. En 855, l'évêque de Limoges, Stodilus, fait un échange pour le compte de son chapitre ; il donne une villa « ex ratione sancti Stephani suae sedis majoris scilicet canonicae praedictae urbis Lemovicae, consentientibus... praenominatae sedis canonicis » [Cart. Saint-Étienne de Limoges, B. N., Coll. Dupuy, t. 828, f° 25, Coll. Duchesne, t. 20, f° 238). En 878, Walon, évêque de Metz, et Anségise, archevêque de Sens, concluent un contrat d'échange ; Anségise pour le compte des chanoines de son église (de ratione sancti Stephani vel de illorum canonicorum stipendiis), Walon pour le compte du monastère de Gorze appartenant à l'église de Metz, avec le consentement de l'abbé Bovo et des moines (d'Herbomez, Cart. de Gorze, 73, p. 132;.
5. Voir l'acte passé en 882 par Guntardus, évêque de Maçon, et les chanoines de Saint- Vincent (Ragut, Cart. Saint- Vincent, 39 et 425, p. 32 et 245).
130 PART DU PRÉLAT DANS i/aDMINISTRATIOX DE I,A MENSE
C'est l'évêque qui prendra possession au nom de l'église des propriétés données aux chanoines. Charles le Chauve confirme à Saint-Etienne de Lyon des domaines que cette cathédrale et le recteur tiendront et posséderont, suivant le droit ecclésiastique, comme les autres biens de l'église, à condition de servir des réfections aux chanoines à divers anniversaires ^ Des diplômes délivrés à l'église cathédrale d'Autun par Charles le Chauve et Louis le Bègue remettent des terres à l'évêque afin qu'il augmente sa canonica^^. Des stipendia seront versés aux mains des chanoines comme il le jugera convenable ^ Le prélat gouvernera et administrera ces propriétés comme les autres biens ecclésiastiques ^
Dans les premiers temps, ce droit n'était pas purement théorique. En 819, il est stipulé que par la disposition, l'ordonnance des évêques d'Auxerre, la cilla de Pourrain sera affectée à Talimentation des chanoines '\ A Saint- Martin de Tours, l'abbé garde longtemps la gestion des biens qui sont à l'usage des canonici^. Puis les officiers de la communauté apparaissent associés à l'évêque ou à l'abbé dans l'administration de la part du temporel réservée aux religieux ou aux clercs. A Marmoutier, en 845, l'abbé gérait de concert avec les agents propres des
1. Dipl. de Charles le ch. (post 869) : « eadem ecclesia ac rector ipsius ...sicut alias res proprietatis ejusdem ecclesiae, jure proprio et more ecclesiastico perpetim teneat atque possideat ; ...eo pacto ut in anniversario ...fratribus ejusdem ecclesiae refectionem ...exhibeat» [Histor.de Fr., t. VIII, p. 622).
2. Dipl. de Charles le ch., 23 févr. 877, B. 1806 : « Hac ergo nostra donatione (episcopus) et canonicam suam amplificet . . et numerum canonicorum augeat » (de Chahmasse, Cart. de Végl. d'Autun, 7, t. I, p. 11); de Louis le b., 23 janv. 879, B. 1848 (13, p. 21).
3. Dipl. cité de Louis le b. : « et stipendia eis in hac villa ad dispositionem episcopi tribuantur. »
4. Dipl. cité de Charles lech. : « sicut alias ecclesiasticas res . . .praesens et futurus praesul disponat, regat atque gubernet. »
j. Cf. plus haut, p. 56, n. 2.
