LA MENSE DES CANON ICI SOUS UN COMTE ABBÉ

gieuses vécut canoniquement, suivant les préceptes promulgués à Aix^ Le plus sûr moyen de procurer à cette communauté les stipendia réguliers que stipulent en faveur des canonici les canons du concile d'Aix, était de leur assigner des biens-fonds. L'abbé pourra d'autant plus ^facilement se résoudre à leur réserver cette part que le statut d'Aix prévoit pour les chanoines une portion moindre que celle des moines, attendu que des clercs peuvent posséder en propre ^

Un grand nombre de ces abbayes sont aux mains non pas d'un clerc séculier, qui eut été du même ordre que ses canonici, mais en celles d'un laïque. Le comte abbé^ à qui un monastère est donné en bénéfice, et qui le trouve habité par une communauté de chanoines, a peu souci en général de les contraindre à se mettre sous le joug de la règle bénédictine. Lorsque le cloître est désert, le comte abbé trouve plus simple et peut-être plus économique d'y installer des chanoines \ Des clercs, qui doivent attendre leurs stipendia d'un comte abbé, ont à posséder une mense séparée le même intérêt qu'une communauté de moines administrée par un abbé séculier. Au reste, un clerc, un évêque, à qui un monastère de chanoines est donné en bénéfice, vivra rarement avec eux^; il est pour des canonici comme pour des moines,

1. Hludow. epist. ad archiep. [Conc. aevi karol., t. I, p. 462)