MENSES CRÉÉES PAR ORDRE ROYAL

un règlement (ordinatio) analogue fut l'œuvre des missi de Louis le Pieux, Aldric archevêque de Sens, Albéric évêque de Langres, Motoinus évêque d'Autun, Baso abbé de Saint-Benoîte

On ne voit pas les successeurs de Louis le Pieux faire procéder comme lui à une enquête sur l'état des monastères et charger expressément leurs missi d'attribuer une part du temporel à la communauté. Ces rois se contentent d'ordinaire de confirmer, comme l'a fait aussi cet empereur, l'établissement d'une mense conventuelle qu'opère un abbé par bienveillance à l'égard de ses religieux. Mais il arrive aussi quelquefois que la création de la mense soit rapportée expressément au prince. Il est dit de Charles le Chauve qu'il a établi une mense conventuelle à Saint-Médard de Soissons^ et au monastère de Chézy ^ On a pu attribuer à un roi l'institution d'une mense qu'il a seulement confirmée ^ mais il semble bien que des monarques aient parfois expressément voulu et ordonné que cette part fut faite aux religieux.

En pareil cas, l'établissement de la mense conventuelle est une mesure de précaution prise contre un abbé séculier en faveur des moines. Le roi concilie ainsi ses intérêts avec ses sentiments religieux. Les nécessités politiques l'obligent, estime-t-il, à imposer aux moines un prélat étranger à leur ordre, à livrer le temporel de

1. Dipl. de Lothaire I", 4 déc. 840, confirmant une ordinatio de son père, B. M. 1076 [Histor. de Fr., t. VIII, p. 376).