MANQUE DE BARBE. CHEVELURES

des papyrus, sont bien ressemblants à ceux des races mongoles ou sibériennes brunes, et à ceux des Tnpis, même par les oreilles, généralement grandes. Ces figures sont toujours sans barbe, et empreintes d'une certaine tristesse; les épaules sont larges, les jambes sèches, les hanches peu prononcées, de sorte que l'on distingue les étrangers, par l'addition ou le manque d'un de ces caractères distinctifs. La différence est tellement accusée que l'on dirait que souvent les artistes la présentaient avec un certain sarcasme à l'adresse des étrangers, sarcasme du reste parfois bien spirituel.

Les Egyptiens, bien souvent presque nus, n'ont de cheveux qu'à la tête, en partie rasée , et l'on a prétendu qu'ils portaient tous des perruques. Cependant leurs coiffures (étudiées surtout d'après les figures coïlanaglyphes coloriées, qu'on voit dans les nmsées), avec leurs chevelures noires, épaisses et luisantes, larges par derrière et coupées sur le devant , même quelques-fois rasées en partie , ressemblent tellement à celles des Indiens Tupis que l'on arrive a être tenté de croire que (tout en admettant la possibilité qu'il y ait existé des Egyptiens qui portaient des perruques, tels que les prêtres, qui, d'après le rituel, devaient être rasés) un grand nombre de ces coiffures, que l'on voit

bu CH. III. LES PERRUQUES. L*ACANO.\TARE.

même sur la tête des travailleurs de la classe la phis infime et naturellement trop pauvre pour acheter des perruques, n'étaient que leur chevelure, quoique rasée en partie, comme celles des Tatars de nos jours.

Les chefs tupis avaient aussi comme ornement de la tête, également rasée en partie, leurs perruques faites de plumes d'oiseaux; ils les appelaient acangatare^ et des tresses composées de ganses de coton tombaient sur leurs dos, d'une manière tout à fait analogue à celle des perruques artificielles égyptiennes.