LINITION DES CHEVEUX. ANIMAUX DOMESTIQUES

enduits d'un vernis obtenu de certaines résines, les autres peints avec des ornements et dessins de lignes en zigzags, en méandres, en chevrons, des arabesques, des grecques, des damiers, etc. et d'autres enfin sont blancs, à peine cuits, destinés à rafraîchir l'eau au moyen de la transsudation et de l'évaporatîon. Tout cela est bien différent de ce que l'on rencontre chez les vases des poteries grecques ou romaines, d'époques postérieures.

Linition des cheyeux.

Nous croyons aussi que l'usage chez les Tupis d'huiler les cheveux ne leur est venu que de l'ancien continent. En effet, cette coutume paraît être plutôt une invention des habitants de quelques pays secs que de ceux d'une contrée tropicale et humide, où les cheveux tout simplement lavés se conservent luisants. Les Russes et les races tatares, mongoles et sibériennes, encore de nos jours, abusent des pommades et huiles pour les cheveux.

Animaux domestiques.

Un autre usage que nous ne pouvons attribuer qu'à une tradition légèrement altérée c'est celui qu' avaient les Tupis de respecter et de , ne jamais

Ou CH. m. LE BUCCIN, TROMPE. METS AUX MORTS.

tuer les animaux et oiseaux domestiques ou créés dans leur maison.

Ne pourrions-nous pas voir dans le respect des ïupis pour leurs animaux domestiques un héritage de leurs ancêtres, qui auraient respecté avant tout leurs animaux domestiques sacrés?

Le buccin^ trompe.

Un autre rapprochement des usages des Tupis avec ceux des Anciens se trouve dans l'emploi des buccins comme trompes. Tout le monde connaît les trompes des Tritons. Les Tupis faisaient usage pour le même but d'une grande coquille avec la même forme, celle des tapaçû ou uatapû [Ampvlaria Oigas de Spix).

Mets aux morts et yengeances sur les cadayres ennemis.

Les souvenirs de la vénération des anciens pour les cadavres des leurs sont arrivés jusqu' à nous. On sait même 'positivement des Egyptiens qu'ils leur donnaient des vivres pour le voyage pour l'autre vie. Les Tupis faisaient de . même. Les lamentations des femmes et autres plaintes funéraires étaient à peu près identiques. Aussi, il paraît que ce fut un héritage de leurs devanciers toutes les hostilités sur les cadavres de leurs

VENOEANCES SUR LES CADAVRES ET VANITlSs. 5 7

ennemis, envahissant leurs cimetières, brisant les crânes etc. On se rappellera sans doute les outrages faits par Cambyse, roî de Perse, après la prise de Saïs, à la momie d'Amasis, qu'il fit battre de verges et percer de coups d'aiguille; et les insultes, que, après la prise de Thèbes, il prodigua à celles de sa femme et à d'autres tombeaux.

Tanités.

Les anciens Tupis ne donnaient qu'à euxmêmes le nom de véritables hommes ^Aba-été^.

Pour les colons européens, ils réservaient le nom de Mbae-abd, chose homme ou comme homme ; et de là est venu le nom emhoâba^ et non pas de l'origine qu'on lui a attribuée. Or, nous savons par Hérodote que les Egyptiens aussi ne donnaient qu'à eux-mêmes le nom de Pi-romis^ »Les

Hommes

Quand les Tupis sacrifiaient un ennemi, le sacrificateur prenait pour cela un nouveau nom, et se décorait le corps avec des incisions ou des tatouages pour en perpétuer la mémoire. C'était encore un usage de l'ancien monde. Cet usage a été expressément défendu aux Hébreux, dans le Levitique par ces mots: * „Vous ne ferez point d'in-

* „Et super mortuo non încîdeiîs carnçm vestram, neque figuras aliquas aut stigmata facietis vobid.*' Ghap. 19, t. 28.

58 CH. HT. M0WTICri.E8 DR COQUILLAGES. TYPE.

cîsions en votre chair, à l'occasion de quelque mort; et n'y tracerez de figures ou de caractères ineffaçables."

Sanmaquis.

n y a une autre analogie entre les usages des Tupis et ceux des peuples de l'ancien continent dans ces monticules de coquilles qu'ils nous ont laissés sur les côtes, et que l'on connaît au Brésil sous le nom de Saumaquis.

A de certaines époques de l'année, les Tupis Faisaient de grandes provisions de testacés, et, si quelques-uns des leurs mouraient pendant qu'ils faisaient ces récoltes, ils les ensevelissaient nu milieu des coquilles des mêmes Saumaquis. Or, de semblables monticules de coquilles (du murex brandaris) se trouvent encore dans les îles de la mer Egée. On les attribue nux Phéniciens, pour en tirer la ^pourpre des îles" ; mais nous verrons qu'aux Phéniciens, dans ces entreprises, était uni un autre peuple, dont les Tupis auront hérité le même usage, pour faire provision des mollusques.

Type.

Les types des figures que l'on rencontre, soit comme statues, soit gravées sur les monuments ou stèles à figures coïlanaglyphes, soit dessinées sur